Waumini walioingia katika maeneo yasiyokuwa na watu wa kaskazini mwa New Spain walikuwa na wazo la kubadilisha mataifa "ya washenzi" kuwa Ukristo na kwa hivyo pia kuyaunganisha katika maisha ya kisiasa, na baadaye walipata shule na miji katika vijiji vilivyoanzishwa hapo awali.
Ili kufikia malengo haya, wazazi, kila wakati wakiongozana na vikundi vyenye silaha, waliwaendea Mataifa na kuwapa ulinzi kutoka kwa Kanisa na Taji la Uhispania badala ya kupata elimu ya Kikristo. Wahindi waliokubali, walikusanyika kujenga misheni, na kuwa kimbilio kwa Wahindi na mahali pa kujifunza mbinu za Uropa za kilimo na ufundi mwingine.
Utulizaji ulipokamilika, misheni ikawa mji mdogo na kanisa, wakati wamishonari walihamia mahali pengine kuanza tena kazi yao ya uinjilishaji. Mfumo huu ulikuwa hatari, kwa sababu Wahindi wa kaskazini hakika waliweka upinzani fulani, kwani walikuwa na uhasama zaidi kuliko wale walio katikati, na walikimbilia kuelekea milimani.
Ubadilishaji huo ulifanya kazi kwa msingi wa tuzo ya ardhi na ulinzi kwa Wahindi badala ya utii. Wale waliopinga waliadhibiwa, wakati wale waliopanga uasi waliuawa.
Mara tu kabila la wenyeji lilipokusanywa, kiini kikuu au kichwa kiliunganishwa, ambacho kilikuwa na miji na ranchi kadhaa ambazo zilikuwa chini yake. Wamishonari walikaa kwenye vyanzo vya maji na walikuwa wakisimamia angalau vijiji viwili vilivyotembelea. Wamishonari watatu au zaidi walitegemea msimamizi na mgeni wa eneo hilo. Taasisi hizi kwa pamoja ziliunda Mkoa.
Kwanza, kanisa lililotengenezwa kwa jiwe lilijengwa na kuzunguka, pamoja na adobe, nyumba zilijengwa kwa ajili ya mafirii ambao walikuwa wakienda kuinjilisha, jua, kete na familia za asili, na kwa ujumla shule. Katika vituo kulikuwa na kile tunachoweza kuita muundo wa uchumi wa zamani. Walikuwa na maeneo ya kulima, kupanda ardhi, kufungua barabara na mifereji ya umwagiliaji; ufugaji wa mifugo, mboga mboga na shughuli za mafundi. Katekisimu, kusoma, kuandika na muziki zilifundishwa shuleni.
Kadiri muda ulivyopita, misioni kadhaa ziliachwa kabisa kutokana na hafla anuwai, kama vile kufukuzwa kwa Wajesuiti mnamo 1767, kuenea kwa magonjwa yaliyoletwa na Wahispania, mashambulio ya Wahindi "washenzi", hali ya hewa, umbali mrefu na pesa kidogo kuzihifadhi. Wengine wamehifadhiwa leo kama makanisa na wengine sasa hufanya idadi ya watu wenye umuhimu mkubwa. Walakini, kwa misioni zingine tu tovuti ya eneo lao la kwanza inajulikana na ya wengine ni magofu tu.
Wajesuiti walianzisha misheni huko Baja California Norte na Sur, Sonora, Sinaloa, Chihuahua, kaskazini mwa Nayarit, sehemu ya Durango na Coahuila. Baada ya kuondoka, Wadominikani walikaa kaskazini mwa Baja California, wakati Wafransisko waliinjilisha Tamaulipas na Nuevo León na kuchukua nafasi ya wamishonari wa Agizo la Loyola kusini mwa Baja California, Sonora, Sinaloa, Chihuahua, Nayarit, Durango na Coahuila. Katika kituo cha kaskazini, baada ya uasi wa Wazakateo — ambao ulizuia misioni ya Wafransiscis kuendelea - watu wa kiasili walijipanga katika nyumba za watawa.
Mnamo 1563 Kapteni Francisco de Ibarra alizuru eneo ambalo linajumuisha jimbo la sasa la Sinaloa na kuanzisha miji mingine. Walakini, hizi zilidumu kwa muda mfupi na ilikuwa hadi 1591 kwamba kwa amri ya gavana wa Nueva Vizcaya, baba wa Jesuit Gonzalo de Tapia na Martín Pérez walipewa kazi ya kuinjilisha mkoa huo.
Dini hiyo ilivuka Sierra Madre Occidental mnamo Mei mwaka huo huo, ikiingia kupitia Acaponeta, Nayarit, na kupitia Culiacán walifika kwenye tovuti hiyo, ambapo mnamo Juni 6, 1591 walianzisha jengo lao la kwanza: San Felipe de Sinaloa.
