Barabara, mawazo na hamu ya kujua mahali pengine iliniongoza San Andrés Chalchicomula, leo Ciudad Serdán, mji wa kichawi kama vile ilivyoelezewa na Juan Rulfo, kwa sababu katika barabara yoyote nyembamba mgeni anayetaka kujua anaweza kuingia kwenye sura nyeupe ya kivuli , ndevu, hieratic, kutoka Quetzalcóatl, kwenda kwa Baba mwenye moyo mwema Morelos, au kwa ndugu mashujaa wa Creole Sesma au mjuzi na mjinga wa Jesús Arriaga, "Chucho el Roto", au yule wa Manuel M. Flores ...
Asili ya San Andrés Chalchicomula huficha zamani za nyakati. Mabaki ya mammoth yamepatikana katika eneo lake, na wanahistoria wengine wa mahali hapo wanathibitisha kuwa walowezi wake wa kwanza wanaweza kuwa Olmecs, Otomi au Xicalancas. Kupitia bonde hilo kubwa la Chalchicomula ambalo linaendelea hadi kwenye mteremko wa Citlaltépetl, uhamiaji wa makabila kuu ya Mesoamerica yalipita: Chichimecas, Toltecs, Mayans, Popolocas na Mexica.
Katika moja ya barabara nyembamba za Ciudad Serdán nilibahatika kukutana na mhusika ambaye aliridhisha kabisa hamu yangu ya kujifunza na kuelewa mafundisho ya mzee San Andrés Chalchicomula: Emilio Pérez Arcos, mwandishi wa habari na mwandishi, mtu wa kweli wa mkoa huo ambaye alipongeza maarifa yake juu ya hii ardhi yake iliyopitishwa. Katika mkutano huo wa kufikirika, aliniarifu kwa maneno rahisi na rahisi historia ya mkoa huu. Aliongea nami juu ya watu mashuhuri, akiolojia, usanifu, makaburi ya sanamu, wachoraji na waandishi wa nyakati za zamani na za hivi karibuni, na kadhalika.
Katika moja ya mazungumzo yetu, Maestro Pérez Arcos aliniambia: "San Andrés Chalchicomula ina vielelezo viwili vya pembeni, nyota mbili ambazo zinaonyesha, zinaashiria na kuangazia njia ya uboreshaji na maendeleo: Citlaltépetl na Quetzalcóatl, ambao, waliungana juu ya mlima, wanamwonyesha pia jinsi ya kupanda kwenye mlima wake wa ndani ”.
USONI WA KIENYEJI KWENYE CITLALTÉPETL: QUETZALCÓATL
Kuna viumbe katika historia ya ulimwengu ya watu ambao ikiwa hawakuwepo katika ukweli halisi, wakati wanakuwa hadithi zinaonekana kuwa ni wa kweli zaidi kuliko zile za kihistoria. Quetzalcóatl ni mmoja wao. Hadithi, hadithi ya kiumbe huyu mzuri, imeunda utu uliobeba ujumbe wa umilele. Wakati hadithi na maisha yanaungana, kielelezo cha hadithi cha kufunikwa kwa kipimo bila kipimo cha mwanadamu huundwa.
Historia iligunduliwa na kugunduliwa kwa Quetzalcóatl haiwezi kutoweka. Aliishi katika mazingira ya mji wa hija. Alizungumza, na mfano wake, juu ya ukweli uliofichika katika mafumbo. Alikuwa kuhani wa mkoa bila dhabihu ya kibinadamu, na ibada na sheria, bila makosa au makosa.
Hapa ni nini kilitokea huko Chalchicomula, mkoa wa mashariki wa jimbo la Puebla.
Miaka mingi iliyopita ilikuja kwenye mabonde na milima ya Chalchicomula (Pouyaltécatl na Tliltépetl) mwanadamu mrefu, mweupe, mwenye ndevu na uso wa kutisha, amevaa sana, ameteswa, ambaye alifundisha maajabu ya maumbile na uwezo wa kiroho na kimwili ya mwanadamu.
Quetzalcóatl (jina la mtu huyu mwenye busara, mtu mwenye busara na mwongozo asiyejulikana katika maeneo hayo), alizungumza juu ya kitu cha kushangaza kama uelewa, urafiki, mema na mabaya. Pia ilitangaza matukio ambayo yangetokea zamani. Ilisema: "jua nyingi, miezi, machweo, mchana na usiku vitapita; watu wengine watakuja na kutakuwa na maumivu, mateso, huzuni na furaha pia; kwa sababu haya ndiyo maisha ya mwanadamu hapa duniani ”.
Mwanzoni wakaazi wa mahali hapo hawakumwelewa, macho na masikio yao yalikuwa wazi kwa sauti zingine; hata hivyo, kwa hekima iliyopokelewa kutoka kwa miungu. Quetzalcóatl aliweza kupitisha mawazo yake ili uwepo wa mwanadamu katika nchi hizi usitawi, kuanzia na kupanda kwa mahindi na ukuzaji wa vitivo vyake.
Mwisho wa maisha yake Quetzalcoatl alichomwa; Lakini hapo awali, alikuwa amepanga majivu yake yawekwe kwenye Pouyaltécatl, mlima mrefu zaidi, ambapo mabaki ya baba yake mpendwa pia yalipumzika, akibashiri kurudi kwake kama nyota (sayari ya Venus). Wakazi wa mahali hapo, kwa kumkumbuka mtu huyu wa kukumbukwa, waliita volkano hii Citlaltépetl, mlima au kilima cha nyota.
Huko Chalchicomula, kama katika maeneo mengine mengi, walimkosa Quetzalcóatl, kutembea kwake kwenye mashamba ya mahindi yaliyolimwa, mafundisho yake katika kazi ya ufundi na serikali nzuri, kupanda kwake milimani kutafuta maarifa ya ulimwengu, shukrani yake kwa harakati ya nyota zilionekana katika kile kinachoitwa mchezo wa mpira, furaha yake kuteleza kwenye milima na mchanga wa uponyaji, unaojulikana kama marmaja, tafakari yake ya ulimwengu kutoka Tliltépetl (Sierra Negra) ..
Wakati huo huo, juu ya mlima mtakatifu wa Citlaltépetl, kati ya theluji za kila wakati, kuelekea machweo, kwa uso wa magharibi, sura isiyo na shaka ya Quetzalcóatl wa hadithi ilionekana, ambayo kutoka hapo, mara kwa mara, inaendelea kusema: "nenda juu zaidi juu, zaidi, hapa katika nyota hii utapata ukweli wako mwenyewe, hatima yako, maarifa, amani na kupumzika kwa mwili wako na roho yako, hapa pana kaburi langu ”.
Kwa kukumbuka tabia hii ya hadithi isiyoharibika, mabaki ya watawala wa ardhi ya Mesoamerica yalipelekwa Chalchicomula ili kuwekwa kwenye vilima (vinavyoitwa teteles), vilivyotawanyika kote mkoa kutoka mahali ambapo volkano ya Citlaltépetl inaweza kuonekana.
Hii ni hadithi, maisha na hadithi ya mtu aliyekufa katika Citlaltépetl de Chalchicomula, ambaye alirithi kazi, heshima, fadhila, uelewa na wema kati ya wanaume.
MAJENGO NA MAENEO YA RIBA
Utamaduni wa watu unaonyeshwa katika makaburi yake ya akiolojia na ya usanifu, ndio urithi wa baba zetu. Tutakusanya baadhi yao kwenye ziara hii:
Piramidi za Malpais, zinazojulikana kwa mji huo kama Tres Cerritos kwa sababu zinaonekana tofauti na mazingira ambayo ziko.
Teteles na mchezo wa mpira. Katika kitongoji cha San Francisco Cuauhtlalcingo kuna eneo la akiolojia ambalo linashuhudia uwepo wa Quetzalcóatl: majengo, uwanja wa mpira na tetelles; Katika mwisho, kama ilivyotajwa tayari, mabaki ya watawala wakuu wa ulimwengu wa Mesoamerica waliwekwa kama sadaka na ushuru kwa mhusika wa hadithi.
Cerro del Resbaladero Inasemekana kwamba Quetzalcóatl iliteleza kutoka juu, kwa burudani ya kitoto. Watoto na watu wazima wa San Andrés wanakumbuka kwa furaha.
Kanisa la San Juan Nepomuceno: Hili ni hekalu lililotumbukia katika mila na historia. Baadhi ya vikosi ambavyo viliwasili katika mji huo mnamo Machi 6, 1862 vilikuwa ndani yake, na kwa sababu hiyo waliokolewa kutoka kwa kifo cha kutisha ambacho wenzao wengi walipata walipotumia Mkutano wa Zaka, ambapo walikuwa wamekimbilia.
Iglesia de Jesús: Huko unaweza kuona uchoraji mzuri kwenye kuta zake na dari zilizo na picha za vifungu vya Biblia, na pia kazi za mafuta na bwana Isauro González Cervantes.
Parroquia de San Andrés Ni moja wapo ya mahekalu mazuri katika mkoa uliowekwa wakfu kwa mlinzi.
Mfereji wa maji wa kikoloni Mwalimu Pérez Arcos anasema: "katika milima ya Citlaltépetl au Pico de Orizaba chemchemi zinazosambaza San Andrés Chalchicomula na kioevu hicho cha thamani zina asili yake, lakini ili kufunika umbali unaowatenganisha na mji, ilikuwa ni lazima kujenga mtaro mpana, ambao kilometa nane kutoka mjini ilibidi uvuke bonde pana kupitia upinde wa mishale. Kazi hii inayofanywa na mashehe wanaostahiki wa Wafransisko ina maagizo mawili ya matao yaliyowekwa juu yaliyotengenezwa kwa uashi thabiti sana (kutoka kwa kazi Los Aqueductos de México en la historia y en el arte, na mwandishi Manuel Romero de Terreros) ”.
BURE YA MILIMAITI KUBWA
Na inapoonekana kuwa yote yamesemwa, mkoa wa Chalchicomula unaamka na habari njema: usanikishaji wa 2000 wa Telescope Kubwa ya Milimeter (GTM), kubwa zaidi, yenye nguvu zaidi na nyeti zaidi ulimwenguni ya aina yake, juu kutoka Sierra Negra (Tliltépetl), na ndoto za ukanda wa utalii wa alpine, jiji la sayansi, uwekezaji katika biashara ya kilimo na ujenzi wa taasisi ya kiteknolojia ya kiwango cha juu.
Mradi huu wa pamoja kati ya Mexico na Merika hufanya kazi muhimu zaidi ya uhandisi katika huduma ya maendeleo ya kisayansi na maendeleo ya kiteknolojia huko Mexico. Antenna ya GTM itakuwa mita 50 kwa kipenyo, na seli 126 zenye urefu wa hexagonal, na itainuka mita 70 juu ya juu ya Sierra Negra, inayoonekana kutoka barabara kuu ya Puebla-Orizaba.
Chanzo: Haijulikani Mexico No. 269 / Julai 1999
