Octavio Paz alisema kuwa Moreno Villa alikuwa "mshairi, mchoraji, na mkosoaji wa sanaa: mabawa matatu na sura moja ya ndege kijani."
Alfonso Reyes alikuwa tayari ameandika kwamba msafiri wetu amechukua "mahali maarufu ... pamoja na wengine ambao wamejishindia uraia wao wenyewe katika historia ya akili ya Mexico ... Haiwezekani kuvinjari vitabu vyake bila kujaribiwa kumshukuru mara moja". Sehemu ya mto huo wa uhamiaji wa Uhispania ambao uliacha Ufranco nyuma na kuja kukimbilia Mexico, haswa ikitajirisha utamaduni wetu wa kitaifa, alikuwa José Moreno Villa (1887-1955) kutoka Malaga. Kutoka kwa familia inayozalisha divai, na masomo kama mhandisi wa kemikali, aliacha yote kwa barua na uchoraji, ingawa sanaa ya plastiki ilikuwa ya pili kwa fasihi. Republican na anti-fascist, alikuja nchini kwetu mnamo 1937 na alikuwa mwalimu huko El Colegio de México. Polygraph ya kweli, alifanya mashairi, mchezo wa kuigiza, kukosoa na historia ya sanaa, uandishi wa habari na haswa insha. Waliangazia michoro yake na michoro ya picha na kuainisha kazi za kisanii na vitabu vya zamani ambavyo vilikuwa vimevurugwa katika nyumba za wawakilishi za mji mkuu. Kitabu chake Cornucopia de México kinakusanya kazi anuwai na ilichapishwa mnamo 1940.
Octavio Paz alisema kuwa Moreno Villa alikuwa "mshairi, mchoraji na mkosoaji wa sanaa: mabawa matatu na muonekano mmoja wa ndege kijani." Alfonso Reyes alikuwa tayari ameandika kwamba msafiri wetu amechukua "mahali maarufu ... pamoja na wengine ambao wamejishindia uraia wao wenyewe katika historia ya akili ya Mexico ... Haiwezekani kuvinjari vitabu vyake bila kujaribiwa kumshukuru mara moja".
Katika mji mkuu wa nchi Moreno Villa ilikutana na moja ya maneno matamu na maridadi zaidi ya mila maarufu; “Tulimkimbilia. bahati mtu wa ndege. ngome tatu, ambapo aliweka ndege wake watatu waliofunzwa, alistahili picha kwa sababu umbo lake, rangi yake, na mapambo yake yalikuwa ya Mexico sana. Ngome hii, iliyochorwa manjano ya limao, fanicha ndogo ya rococo, ukumbi mdogo wa michezo na usanifu wa umoja, ilifunikwa na dari yake ndogo ya velvet ... "
Katika soko la Sonora la La Merced katika mji mkuu, mwandishi huyo alishangazwa na yerberas na dawa yao ya jadi: “Ukanda wa soko ulionekana kama hekalu la uchawi, lililofunikwa kutoka sakafu hadi dari na aina tajiri zaidi ya mimea yenye kunukia na dawa mtu anaweza kuota, pamoja na kinyonga hai, wengine mabawa ya popo na pembe za mbuzi ”.
Msafiri huyo alifurahiya sana katika moja ya miji yetu maridadi: "Guanajuato yote ni uhamisho wa kusini mwa Uhispania. Majina ya barabara na mraba, rangi na maumbo ya nyumba, lami, taa, nafasi, ufupi, usafi, kupinduka na zamu, mshangao, harufu, sufuria ya maua na kutembea polepole. Watu wenyewe.
Nimemwona yule mzee ambaye amekaa kwenye benchi kwenye uwanja wa kimya huko Écija, huko Ronda, huko Toledo. Ninataka kukuuliza kuhusu Rosarito, Carmela au mavuno ya mizeituni. Yeye havuti sigara ya blond, lakini nyeusi. Inaonekana kwamba hayuko barabarani, lakini katika ua wa nyumba yake. Kutana na kila mpita njia. Anajua hata ndege wanaokaa kwenye mti wa jirani ”.
Huko Puebla, Mhispania huyo mashuhuri analinganisha vyema usanifu wa jiji hilo: “Tile ya Poblano ni ya ladha nzuri kuliko ile ya Sevillian. Hana hasira wala mkorofi. Kwa hili haichoki. Puebla pia anajua jinsi ya kuchanganya kipengee hiki cha mapambo kwenye vitambaa vya baroque na nyuso kubwa nyekundu na nyeupe… ”.
Na kuhusu viazi vitamu tunajifunza kitu: "Nimejua pipi hizi tangu utoto wangu wa mbali huko Malaga. Katika Malaga huitwa safu za unga wa viazi vitamu. Sio mrefu sana, wala sio ladha nyingi. Ladha ya limao ndio pekee iliyoongezwa kwenye viazi vitamu hapo. Lakini hii haileti tofauti ya kimsingi… ”.
Moreno Villa alisafiri kwenda sehemu nyingi huko Mexico na kalamu yake haikusimama. Masomo ya etymolojia ya toponymy hayajulikani sana: “Je! Niko Guadalajara? Je! Sio ndoto? Kwanza kabisa, Guadalajara ni jina la Kiarabu, na kwa hivyo nje ya mahali. Wad-al-hajarah maana yake ni bonde la mawe. Hakuna kitu kingine chochote ni ardhi ambayo mji wa Uhispania unakaa. Anaitwa, basi, kama hiyo kwa kitu zaidi ya utashi, kwa kitu asili na cha msingi. Badala yake, hii Guadalajara huko Mexico inakaa kwenye nchi laini, tambarare na tajiri.
Udadisi wa Moreno Villa haukuwa na mipaka ya kijamii, kama msomi mzuri: "Pulque ina hekalu lake, pulqueria, kitu ambacho mezcal au tequila hawana. Pulqueria ni tavern ambayo ina utaalam katika kutoa pulque, na walevi tu wa darasa la chini huingia kwenye pulqueria. Inageuka, basi; hekalu ambalo hufanya uteuzi kurudi nyuma ... Unapofika nchini wanakuonya kuwa hautapenda (kinywaji hicho) ... Ukweli ni kwamba nilikunywa kwa tahadhari na kwamba haikuonekana kuwa shujaa au mbaya sana. Badala yake, ilionja kama soda nzuri ”.
Moja ya mshangao kuu kwa wageni wanaotembelea nchi yetu imeelezwa katika kichwa cha nakala hii na Moreno Villa: Kifo kama jambo lisilo la maana: "Fuvu ambazo watoto hula, mifupa ambayo hutumika kama burudani na hata mabehewa ya mazishi kwa uchawi watu wadogo. Jana waliniamsha na kile kinachoitwa pan de muerto ili nipate kiamsha kinywa. Ofa hiyo ilinivutia sana, kusema ukweli, na hata baada ya kuonja keki niliasi jina hilo. Tamasha la wafu lipo nchini Uhispania pia, lakini ambayo haipo kuna burudani na kifo ... Kwenye barabara za barabara au barabara za barabarani, mabanda ya mifupa yaliyotengenezwa maarufu, yaliyotengenezwa kwa kuni ndogo au mizabibu iliyotamkwa kwa waya na iliyosheheni sequins nyepesi na nyeusi ... Wanasesere wa macabre hucheza wakiwasaidia kwenye nywele za mwanamke ambazo zimefichwa kutoka goti hadi goti ”.
