Matuta ya kilimo ya Xoxocotlán, Atzompa, Mexicapam na Ixtlahuaca walikuwa tayari wamechoka, na mwaka ulikuwa mbaya sana kwa mvua.
Cocijo, waungwana walielewa, alikuwa akilazimisha kile wanaume wenye busara walikuwa wameona kwenye vitabu na kuthibitishwa na ishara tofauti: njaa ilikuwa inakaribia kama ile ya mzunguko uliopita: bundi hakuacha kuimba wimbo wake. Mabwana wakuu walikuwa tayari wameondoka miezi michache iliyopita, baada ya tetemeko la ardhi lenye nguvu lililoashiria wakati wao wa kuondoka. Ilijulikana kuwa tayari walikuwa na kiti kingine, kule chini kwenye Bonde, ambapo miji midogo ya kijito ilikuwa ikikuwepo. Huko walikwenda na familia zao na watumishi wao, kukaa na kuanza tena, kupanda ardhi, kuunda vituo vipya vya idadi ya watu ambavyo Benizaa ingekuwa tena na nguvu, utukufu na washindi, kama ilivyokuwa hatima yao.
Sehemu kubwa ya jiji iliachwa; Nini hapo awali ilikuwa uzuri wa rangi na harakati zake, leo ilionekana kuporomoka. Mahekalu na majumba hayakuwa yamepambwa tena kwa muda mrefu. Plaza Kubwa ya Dani Báa ilikuwa imefungwa na kuta kubwa na mabwana wa mwisho, kujaribu kuzuia mashambulio ya majeshi ya kusini ambayo yalikuwa yakipata nguvu kubwa.
Kikundi kidogo ambacho kilibaki kilitoa miungu yao kwa mara ya mwisho na wanaotoa uvumba wa kopi; Alimkabidhi wafu wake kwa bwana wa vivuli, mungu Bat, na akathibitisha kuwa sanamu za nyoka na jaguar za mahekalu yaliyobomolewa walikuwa wakitazamia kulinda roho za kupendwa ambazo zilibaki pale bila yeye. Vivyo hivyo, Benizáa walihakikisha kuwaacha mashujaa wakubwa wakichongwa kwenye mawe ya kaburi ili kuwatisha waporaji. Walichukua mifagio na kufagia nyumba zao kwa mara ya mwisho, kufuatia unadhifu ambao uliwajulikana mabwana zao wakuu na makuhani, na kwa uangalifu waliweka sadaka ndogo kwa yale ambayo yalikuwa makao yao.
Wanaume, wanawake na watoto walifunga penzi zao adimu, silaha zao, zana, vyombo vya udongo na urn za miungu yao katika blanketi ili waongozane nao katika safari yao, na wakaanza njia yao kuelekea maisha yasiyo na uhakika. Hiyo ilikuwa shida yao kwamba walipopita karibu na Hekalu kubwa la Mashujaa, kuelekea upande wa kusini wa ile Plaza Kubwa, hawakugundua hata maiti ya mzee ambaye alikuwa amekufa tu kwenye kivuli cha mti na kuachwa nyuma. upepo nne, kama ushuhuda wa kimya hadi mwisho wa mzunguko wa nguvu na utukufu.
Wakiwa na machozi machoni mwao walikuwa wakitembea chini kwa njia ambazo hapo awali zilikuwa njia za kufurahisha za wafanyabiashara. Kwa kusikitisha, waligeuka kuutazama kwa mara ya mwisho mji wao mpendwa, na wakati huo mabwana walijua kwamba hakuwa amekufa, kwamba Dani Báa alikuwa anaanza kutoka wakati huo kwenda kwa kutokufa.
Chanzo: Vifungu vya Historia Nambari 3 Monte Albán na Zapotecs / Oktoba 2000
