Uhifadhi wa madhabahu ya ukoloni

Pin
Send
Share
Send

Habari hii fupi ni ili kufahamisha kuwa vipande vya madhabahu vya dhahabu vya kikoloni vilivyojengwa wakati wa karne ya kumi na sita, kumi na saba na kumi na nane, vimetengenezwa kwa mbao zilizochongwa ambazo hufanya sehemu ya mbele ya mapambo mbele ya mtazamaji na muundo mzima wa msaada wa mbao ambao hufanya msaada wa sehemu ya juu.

Wakati huo huo, noti hii imekusudiwa kuwa ya kupendeza ili wale ambao wanaweza kushirikiana katika uhifadhi wake, kwani sehemu nyingi za madhabahu zinaharibiwa na nondo ya miti, kwa kiwango kikubwa cha kupata katika maeneo mengine tu lamina ya dhahabu, kwa sababu wadudu tayari wamekula kuni.

Habari hii fupi ni ili kufahamisha kuwa vipande vya madhabahu vya dhahabu vya kikoloni vilivyojengwa wakati wa karne ya kumi na sita, kumi na saba na kumi na nane, vimetengenezwa kwa mbao zilizochongwa ambazo hufanya sehemu ya mbele ya mapambo mbele ya mtazamaji na muundo mzima wa msaada wa mbao ambao huunda msaada wa juu. Wakati huo huo, nakala hii inakusudiwa kupendeza wale ambao wanaweza, kushirikiana katika uhifadhi wake, kwani sehemu nyingi za madhabahu zinaharibiwa na nondo ya miti, kwa kiwango kikubwa cha kupata katika maeneo mengine tu lamina ya dhahabu, kwa sababu wadudu tayari wamekula kuni.

Makanisa mengi yaliyojengwa wakati wa miaka ya 1540 hadi 1790, ndani, yamepambwa sana na vipande vya madhabahu vya mbao vya Mexico ambavyo vinaweza kuwa madhabahu kuu, iliyoko nyuma ya presbytery, vipande vya dhamana vilivyowekwa kwenye kuta za transept ya Nave kuu na vifungo vilivyounganishwa na kuta za pande za nave kuu. Ndani yao mitindo minne ifuatayo inaweza kuthaminiwa: Plateresque, Baroque Estípite au Churrigueresco, Baroque Salomónico na Ultra Barroco au Anástilo (Shroeder et al 1968).

Vipande vya madhabahu ni nini

Vipande vya madhabahu ni msaada wa safu ya mada ya kidini na imeundwa kwa sehemu mbili; anterior au mbele iliyogawanywa katika sehemu kuu mbili, moja upande wa kushoto iitwayo Injili na nyingine upande wa kulia, ile ya Waraka, kila moja inajumuisha sehemu zifuatazo: mwili, mitaa, maingiliano, basement (predella), msingi, nguzo, kuingiliwa, sanamu, uchoraji wa jopo, uchoraji wa mafuta, vijiko, kitambaa, niches, racks na nguzo za nusu (Herrerías, 1979). Sehemu ya mbele ni ile inayowakilishwa na waaminifu, ile ambayo inaonekana na kutafakariwa nao na kuthaminiwa na wageni ambao wanajua Sanaa ya Kikoloni. Sehemu ya nyuma ni msaada wa vitu vya sehemu ya mbele na kwa ujumla inajumuisha machapisho, andron, mihimili, vizuizi, mbao, bodi na racks ambazo zimekusanyika pamoja kwa wima na usawa kwa msaada wa vitu vya kufunga chuma na kesi zingine zimefungwa na henequen twine. Bodi na mbao zilizounganishwa pembeni mwao zimeimarishwa au na turubai za kitani zilizofunikwa na kufunikwa kijinga na nyuzi za henequen, pia zimefungwa.

Baada ya kutekeleza Mradi wa Kitaifa wa Usanyaji wa Makumbusho, Jalada na Maktaba za INAH, wakati wa 1984-1994 na baada ya kutekeleza uvutaji wa vitu vya madhabahu vilivyoombwa na bodi za miji na miji anuwai kwa Kurugenzi ya Urejesho ya taasisi hiyo, na Pia kwa njia ya utafiti wa anatomiki wa sampuli 40 za mbao zilizotolewa na Warejeshi wa Warsha ya Uchongaji ya Polychrome ya Uratibu wa Kitaifa wa Urejesho wa Urithi wa Tamaduni kwa utambulisho wao, mwandishi aligundua kuwa kwa kawaida msaada huo ulijengwa na mti wa coniferous (Pinus, Cupressus Abies, Juniperus), isipokuwa wale kutoka Peninsula ya Yucatan, ambayo kuni kutoka Dicotyledonous Angiosperms (mierezi nyekundu: Cedrela odorata L.) pia ilitumika.

Wadudu wa mara kwa mara

Nyuma ya madhabahu kuu kwa ujumla hutenganishwa na ukuta, wakati vifungo na pande zimeambatanishwa nayo, ikitoa hali hii kwamba katika hali nyingi hawapewi matengenezo ya chini na hupatikana kufunikwa na vumbi lililokusanywa. kwa miaka mingi na kusumbuliwa na wadudu xylophagous, kama vile mchwa (nondo wa kuni) na anobids inayojulikana kama minyoo ya kuni.

Wadudu hawa wanaokula kuni husambazwa karibu katika Jamuhuri ya Mexico, lakini kwa masafa na wingi katika Jiji la Mexico na katika majimbo ya Chiapas, Campeche, Durango, Coahuila, Guerrero, Guanajuato, Michoacán, Jalisco, Nayarit, Nuevo León, Querétaro na Zacatecas. Mchwa hukaa kwenye dari za mbao za dari zilizohifadhiwa (dari iliyopambwa na dari zilizohifadhiwa), paa za nyumba, sakafu ya mbao, muafaka, milango na madirisha, katika kuta za mbao na misingi, ya majengo ya kihistoria na ya kisasa kwa matumizi ya umma na ya kibinafsi .

Mchwa watu wazima na wanaoruka ambao hukaa tu kwenye kuni kavu inayotumika, ni wa familia ya Kalotermitidae ambayo hutoka kutoka wakati wa usiku wa joto wa miezi ya Mei na Juni. Mchwa au mchwa wa kuni ambao huwasiliana na unyevu ni wa familia ya Rhinotermitidae, hutoka kwenye viota vyao vya chini ya ardhi wakati wa jua na joto la miezi ya Septemba na Oktoba, baada ya mvua kubwa ya muda mfupi.

Mchwa wa drywood una tabia za usiku na huvutiwa sana na vyanzo vyenye mwanga. Katika Jimbo la Mexico wanajulikana sana kwa jina la San Juan au nondo ya San Juan, kwa sababu mnamo Juni 24 ya kila mwaka wanaweza kuonekana wakiruka kwa makundi usiku. Mchwa ni wa mchana na wa mchana na pia huunda pumba kubwa. Wakati wa chemchemi na majira ya joto ni kawaida sana kufuata ishara zifuatazo za uvamizi wa kuni:

  • Makundi ya mchwa wa kuni kavu wakiruka karibu na vyanzo vya mwanga wakati wa usiku.
  • Vikundi vya mchwa, vilivyopo wakati wa mchana kwa masaa ya jua, kwenye uwanja wazi.
  • Juu ya paa za majengo ni kawaida sana kusikia kupe inayozalishwa na nondo wakati wa usiku wakati inatafuna na kutafuna kuni na taya zake kali.
  • Asubuhi unaweza; angalia, sakafuni au juu ya uso wa fanicha, chungu ndogo za chembechembe kidogo za kinyesi zenye urefu mdogo na mito sita na ncha zilizozungushiwa rangi ya kuni.
  • Juu ya uso wa kuni iliyoshambuliwa, idadi kubwa ya mashimo ya mviringo takriban 2 mm ya kipenyo yanaonekana ambayo husababisha vichuguu vikubwa ambavyo vinaenda sambamba na uzi au nafaka ya kuni, ambayo ni kando ya nyuzi.
  • Ndani ya majengo, kwenye kuta na katika nafasi ambazo hupatanisha kati ya muafaka wa milango na madirisha, kati ya paa na kingo za mihimili, na nyuma ya sehemu za madhabahu, kuna mirija midogo iliyojengwa na mchwa na mchanganyiko wa udongo, mbao zilizopasuliwa na kinywa cha mdudu.

Minyoo ya kuni hujulikana kama "mayate wa fanicha", "mayate vumbi" na "risasi mayates mayates". Wadudu hawa wa glasi ni Coleoptera ndogo iliyo na familia tatu zinazoathiri fanicha za mbao, lakini ile ambayo tunapata mara nyingi na kwa wingi kwenye viunga vya madhabahu ni zile zinazoonyesha, ambazo zina usambazaji sawa na mchwa, lakini pia hupatikana kuambukiza kwa fanicha kwa ujumla, sanamu, Kristo, misalaba, skrini, misaada, kazi za mikono, massa ya kuni kutoka vitabu vya kwaya vya zamani, vyombo vya muziki vya mbao na vipini na zana. Kama mfano wa uharibifu mashuhuri unaosababishwa na xylophages, kuna sehemu za madhabahu za kanisa la zamani la jimbo la Oaxaca, Puebla (kanisa la Santo Entierro, huko Cholula), dari za dari zilizohifadhiwa za makaburi ya kihistoria ya jiji la Pátzcuaro, Michoacán, na paa za mbao za nyumba nyingi katika majimbo ya Chiapas, Guerrero na Michoacán.

Minyoo ya watu wazima, tofauti na mchwa, ni vipeperushi vyenye nguvu na haraka. Wakati wa miezi ya majira ya kuchipua na majira ya joto hutoka kwenye kuni ili kufanya ndege ya harusi na kuoana. Katika kipindi hiki ni kawaida kugundua ushahidi ufuatao wa uvamizi kwenye kuni:

  • Wakati wa usiku wa moto, wadudu huruka karibu na vyanzo vya mwanga.
  • Milundo ndogo ya vumbi laini, rangi ya kuni iliyoshambuliwa, inaweza kuonekana asubuhi kwenye sakafu au uso wa fanicha.
  • Juu ya uso wa kuni iliyoshambuliwa, mashimo mengi ya mviringo yenye kipenyo cha 1.6 hadi 3 mm huzingatiwa, ambayo nafaka ndogo zinazoonekana zenye kung'aa hutolewa.
  • Mashimo huwasiliana na mahandaki kadhaa madogo ambayo, tofauti na mchwa, husambazwa kila pande ndani ya kuni.

Kwa kweli, kwa uhifadhi wa sehemu za madhabahu za Mexico, ni muhimu kusoma biolojia ya wadudu hawa, hadi sasa haijashughulikiwa na wataalam wa wadudu, na kutekeleza kwa haraka udhibiti wao kupitia utekelezaji wa aina mbili za suluhisho: moja ya muda mfupi na tiba tu. na nyingine ya kuzuia na ya muda mrefu. Ya kwanza inajumuisha kuponya kinyago kwa kuondoa ugonjwa wa wadudu wa xylophagous, kwa njia za mwili (mabadiliko ya vigeuzi vya mwili) na kemikali (utumiaji wa mafusho na dawa maalum za wadudu). Suluhisho la kuzuia linategemea matumizi ya vitu vya kihifadhi ili kulinda kuni dhidi ya maambukizo yanayowezekana, kwa sababu tutakuwa na wadudu kila wakati kwenye mazingira.

Pin
Send
Share
Send

Video: KUVUNJA MADHABAHU NA MAAGANO YA MIUNGU. (Mei 2024).