Kitu muhimu sana ni kwamba charros sio tu wametumia kwa ustadi kamba, kisu, panga na mavazi yao yote katika kazi ya shamba, lakini pia wametumia mbinu za kijeshi. Wakati wa vita vya 1847, Don Pablo de Verástegui, mmiliki wa ardhi wa Rioverde, alitaka shirika la msituni dhidi ya jeshi lililovamia la Amerika Kaskazini.
Wakati wa Porfiriato, "Rurales" walipata umaarufu, kikundi cha wajitolea ambao dhamira yao ilikuwa kufuata wezi na washambuliaji ambao waliharibu vijijini vya Mexico na kufanya barabara zisipite.
Kikundi hicho kiliundwa na wanaume ambao walivaa kama charros, na mavazi ya kitamaduni, na walivaa kofia za kijivu na mipako ya fedha. Walitegemea Katibu wa Vita na walikuwa maarufu kwa ufanisi wao katika kufuata majambazi na wezi. Kwa kuongezea, katika gwaride la Mei 5 na Septemba 16, ambapo walishiriki, walishangiliwa na umati.
Vikundi vya Charro vimezingatiwa kama jeshi la akiba, kwa sababu ya utunzaji wao na ujuzi wa silaha za moto. Wameshiriki katika mapinduzi matatu ya nchi yetu: yale ya Uhuru, yale ya Mageuzi, na vile vile ya 1910. Katika ya pili, Silvers na Chinaco walishika nafasi maarufu. Wakati wa vita, walitumia carbine 30-30.
Wakati wa Mapinduzi ya Mexico ya 1910 charrería kama shughuli ilipata mapumziko, kwani kazi ya shamba ilisitishwa; Walakini, mara tu kipindi hiki kilipomalizika na kwa sababu ya kutoweka kwa ranchi za ng'ombe, waliendelea kufanya mazoezi, ingawa sasa kama mchezo. Kwa njia hii, vyama viliandaliwa kote Jamhuri na turubai zilijengwa, ambazo zilikuwa na kanuni sahihi sana na bado.
Mwanamke huyo pia yuko kwenye charrería. Yeye hushiriki katika Escaramuza charra ambayo ilibuniwa na Don Luis Ortega Ramos, akiongozwa na maonyesho ambayo alishuhudia huko Houston, Texas; Walakini, mila hii ilibadilishwa hadi ikawa kama tunavyoiona sasa: onyesho kabisa la Mexico ambalo washiriki wanaonyesha ustadi wao na farasi, bila kupoteza haiba ya uke wao.
Sanaa ya charrería ilizaliwa katika Jimbo la Mexico na huko Hidalgo, ikienea kwa Bajio; Huko alichukua sifa maalum huko Guanajuato, San Luis Potosí, Michoacán, Guerrero, Colima na, haswa, huko Jalisco, ambapo charro ilifanya wanandoa na "China Poblana".
Hakuna onyesho la charro ambalo haliishii na syrup ya kawaida ya tapatio, ambayo hapo awali iliitwa "syrup ya paka", ambayo ilizingatiwa kama densi isiyo ya uaminifu, ambayo ilikuwa marufuku. Halafu ilianza tena miaka mingi baadaye.
Charro na mwenzake, "China Poblana", wanashiriki kwenye densi hii, ambaye takwimu zake uwakilishi wa Mexico umeanguka ulimwenguni kote.
Kielelezo cha charro kimewahimiza wasanii wengi kutoka taaluma tofauti: haswa, mtu anaweza kumuelekeza "mchoraji wa charro", Don Ernesto Icaza y Sánchez, ambaye, kupitia kazi yake, anatufanya tupendeze kwa undani mavazi, viti vya wanaoendesha na kuunganisha classic. Alifanya picha kadhaa kwenye shamba la Ciénega de Mata huko Jalisco.
Charro, takwimu ya Mexico kwa ubora, haikugunduliwa na Marquesa Calderón de la Barca: "Ni jambo lisilopingika kwamba charros hufanya ukweli wa bidhaa ya kitamaduni ya Mexico, ambayo mila ya asili ya mestizo ina zaidi ya miaka mia nne na hamsini."
Charro inawakilisha Meksiko, mtu mestizo ambaye hubeba kwenye mishipa yake damu iliyochanganywa ya jamii mbili kubwa: asili na Uhispania.
Chanzo: Mexico kwa Wakati # 28 Januari / Februari 1999
