Gundua makaburi ya kihistoria ya jimbo la Oaxaca.
CALPULALPAN DE MENDEZ Hekalu la San Mateo. Ujenzi umekamilika mwishoni mwa karne ya 17. Façade imepambwa na façades mbili, ambazo vitu vya baroque na classicist vimejumuishwa. Hekalu hili linajulikana kwa kuwa moja wapo ya machache ambayo bado yanahifadhi paa la mbao lililofunikwa na tile, na vile vile kwa mkusanyiko wa vipande vya madhabahu vya aina anuwai na mada ambazo hukaa ndani.
Jiji la OAXACA Mfereji wa Xochicalco. Ilijengwa mwanzoni mwa karne ya 18, ilitoa maji kwa jiji la Oaxaca kutoka mji wa karibu wa San Felipe.
Nyumba ya Cortés. Ni ujenzi kutoka karne ya 18 mali ya Pinelo mayorazgo. Inatoa jiwe la kupendeza kwenye façade na muundo wake wa jumla ni mfano wa mkoa katika koloni. Ndani yake inahifadhi mabaki ya uchoraji wa ukuta na sasa iko kwenye Jumba la kumbukumbu ya Sanaa ya Kisasa.
Nyumba ya Juarez. Ilikuwa kweli nyumba ya Padre Antonio Salanueva, ambaye alimkaribisha Benito Juárez kama mtoto, alipowasili jijini kutoka Guelatao. Sasa ina nyumba ya kumbukumbu na vitu vinavyohusiana na Benemérito.
Kanisa kuu la dhana ya Mama yetu. Jengo hili ni, wakati huo huo kama moja ya muhimu zaidi katika mkoa huo, muundo wa historia na aina ya tabia ya usanifu wa Oaxaca. Ujenzi wa kanisa hili la kwanza la umuhimu katika eneo hilo ulianza mnamo 1535 na ulikamilishwa mnamo 1555, kwa kusudi la kuwa kiti cha Jimbo la Antequera. Walakini, kama katika majengo mengine mengi, matetemeko ya ardhi yaliiharibu na kulazimisha ujenzi wake.
Ile inayozingatiwa sasa ni ya tatu, iliyoanza mnamo 1702 na kuwekwa wakfu mnamo 1733. Inaonyesha idadi ambayo ni muhimu katika eneo la mtetemeko wa ardhi, ambayo kukosekana kwa minara mirefu na nyumba kubwa pia kunalingana. Kwa hivyo, jambo muhimu zaidi ni façade, iliyopambwa na sanamu nzuri za sanamu zinazowakilisha Kupalizwa kwa Bikira aliyevikwa taji ya Utatu Mtakatifu. Ndani, inaweka hazina nyingi, kati ya hizo ni: madhabahu kuu, mabanda ya kwaya, chombo cha tubular, uchoraji kutoka karne ya 18 na picha na masalio yaliyomo katika chapel zake kumi na nne za kando.
Carmen Alto. Ujenzi wa kanisa na nyumba ya watawa ilianza karibu na mwaka wa 1669 na Wakarmeli katika sehemu iliyochukuliwa na eneo la Msalaba Mtakatifu, na ilikamilishwa mnamo 1751. Mahali pa tata, kwenye joho lenye mwamba, liliruhusu kupinga Matetemeko ya ardhi ya kila wakati yalikuwa na mafanikio fulani, ingawa baridi yao iliharibiwa sana wakati wa karne ya 19, wakati gereza na jumba lilipowekwa hapa. Façade yake, kwa mtindo wa baroque, inaiga ile ya Hekalu la Carmen huko Mexico City.
Mkutano wa zamani wa Santa Catalina de Siena. Ya kwanza ya nyumba za watawa za mji wa Oaxaca na pia ya watawa wa Dominika huko New Spain. Ilianzishwa mnamo Februari 12, 1576 na ilibadilishwa wakati wa karne zilizofuata, kila wakati ikitegemea mpango wa asili. Baada ya kushangiliwa na watawa, ilipokea matumizi anuwai ambayo yalibadilisha sana; Sasa ina hoteli, hata hivyo bado inawezekana kutazama mpangilio wake mzuri.
Rehema. Uanzishwaji uliojengwa na marafiki wa Mercedarian kwa kusudi la kuwa na nyumba kati ya Mexico City na mkoa wa Guatemala. Hekalu la kwanza, lililofunguliwa mnamo 1601, liliathiriwa vibaya na matetemeko ya ardhi; ile ambayo sasa inaweza kuonekana ilijengwa katikati ya karne ya 18. Utawa huo umepotea kabisa. Kwenye sura ya hekalu, vielelezo vya Virgen de la Merced vinasimama katika niche kuu na ile ya San Pedro de Nolasco, hapo juu. Katika kitovu cha mambo ya ndani unafuu wa kuvutia umehifadhiwa ambao hulipa fidia kwa kukosekana kwa viunga vya mbao.
Damu ya Kristo. Ujenzi rahisi na wa usawa, uliowekwa wakfu mnamo 1689. The facade inaonyesha sanamu ya malaika mkuu Uriel; Ndani yake inaweka Utatu Mtakatifu uliochongwa kwa kuni kutoka karne ya 18, na turubai kutoka kwa kipindi hicho hicho.
San Agustin. Uanzishwaji wa Augustinian ambao inaonekana ulianza kujengwa katika karne ya 16, ingawa nyumba ya watawa ilikamilishwa mnamo 18. Ugumu huo uliathiriwa na matetemeko ya ardhi na kujengwa angalau mara moja. Kitambaa nzuri cha hekalu kiko katika mtindo wa Baroque na kinasimama kwa unafuu mzuri wa kati unaomwakilisha Mtakatifu Augustine kama baba wa Kanisa, ambalo ameshikilia kwa mkono mmoja. Sehemu kuu ya altare, iliyowekwa wakfu kwa yule yule mtakatifu, inahifadhi turubai kadhaa kati ya ambayo kutawazwa kwa Bikira na Utatu Mtakatifu kunasimama.
San Francisco na Chapel ya Agizo la Tatu. Wanasimama kati ya majengo machache yaliyojengwa na Wafransisko, katika mkoa ambao uinjilishaji wake ulikuwa kazi kuu ya Wadominikani. Ujenzi wake ulianza mwishoni mwa karne ya 17 na ulikamilishwa katikati ya 18, wakati sura ya hekalu kuu, kwa mtindo wa Churrigueresque, ni ya kipekee huko Oaxaca; ile ya kanisa hilo inasimama kwa unyofu wake, iliyopambwa tu na sanamu za watakatifu zilizotengenezwa na wasafiri. Katika msitari kuna mkusanyiko wa uchoraji kutoka karne ya 17 na 18.
Hekalu la Kampuni. Ilianzishwa na Wajesuiti katika karne ya 16, hakuna kilichobaki cha uanzishwaji wa awali, kwani iliathiriwa vibaya na kwa kuendelea na matetemeko ya ardhi kama wengine wachache katika mkoa wa Oaxaca, na kulazimisha ujenzi wa kila wakati. Vipimo na ujazo wa matako yake, yaliyojengwa katika matengenezo mengine ambayo ilifanywa, ni dalili wazi ya kusudi la kuzuia uharibifu zaidi wa muundo na harakati za matetemeko ya ardhi. Ndani yake inaweka kitambaa cha dhahabu cha kuvutia.
Hekalu la San Felipe Neri. Kuanzishwa kwa Ufilipino, ujenzi ulianza mnamo 1733 na kufikia 1770 facade yake ilikamilishwa; kazi iliendelea hadi karne ya 19. Mambo muhimu: bandari yake kuu, mfano bora wa karne ya 18 Baroque, ambayo inaonyesha picha ya San Felipe Neri, madhabahu yake ya ajabu na uchoraji mpya wa sanaa ambao hupamba kuta za ndani.
Hekalu la Santa María del Marquesado. Mwanzoni mji tofauti na mji, mahali hapa kulikuwa na hekalu la karne ya 16; ile tunayoona sasa labda ilijengwa katika karne ya kumi na saba. Uanzishwaji huo ulisimamiwa na Wadominikani na ilitegemea mkutano wa San Pablo.
Muundo wa jengo unakusudia kupunguza athari za matetemeko ya ardhi; Pamoja na hayo, minara inayoonyeshwa sasa ilirejeshwa, kwani zile za awali zilianguka kwa sababu ya matetemeko ya ardhi ya 1928 na 1931.
Hekalu la Upweke. Ujenzi wake ulianza mnamo 1682 na ulimalizika mwishoni mwa karne. Sehemu kuu, mfano bora wa uchongaji wa machimbo katika jiji la Oaxaca, inatoa sanamu zilizochorwa na pilasters wa aina tofauti, ambayo inafanya kuwa aina ya muhtasari wa sanaa ya wapiga kura; kijitabu juu ya mlango kinaonyesha Bikira chini ya msalaba.
Mambo ya ndani ya hekalu huhifadhi madhabahu ya neoclassical, uchoraji wa asili ya Uropa na kutoka karne ya 18, na pia picha ya Virgen de la Soledad kwenye madhabahu kuu.
Kulingana na hadithi, sanamu ambayo ilisafirishwa kwenda Guatemala iliamua kukaa mbele ya eneo dogo lililopewa San Sebastián, na kupelekea kuanzishwa kwa hekalu hili.
Hekalu na Mkutano wa zamani wa Santo Domingo. Ilikuwa kuanzishwa kwa kwanza na muhimu zaidi kwa Wadominikani huko Oaxaca. Zaidi ya hayo ilijengwa kati ya 1550 na 1600 na inawakilisha, bila shaka, mojawapo ya mafanikio muhimu ya usanifu na sanaa ya New Spain. Hekalu lilifunguliwa kuabudu mnamo 1608. Inasimama kwa mapambo yake ya ajabu ya ndani, moja ya mifano muhimu zaidi ya Baroque ya Mexico, iliyojengwa haswa na polychrome na plasta iliyopambwa. Miongoni mwa hazina nyingi za ndani za hekalu, zinaonekana; mti wa nasaba wa Santo Domingo Guzmán (mwanzilishi wa agizo) katika chumba cha sotacoro na upako wa korido ya korido, ambayo inaongezewa na uchoraji na mandhari ya agano la zamani na maisha ya Kristo na Bikira. Mnamo mwaka wa 1612 kinara kikuu cha kupendeza kilichotengenezwa na mchoraji Andrés de la Concha kiliwekwa; kwa bahati mbaya iliharibiwa kabisa na jeshi katika karne ya 19. Ile iliyozingatiwa sasa, pia ya utengenezaji bora, ilibadilishwa katikati ya karne hii. Mkutano huo ulibadilishwa kuwa makao ya Jumba la kumbukumbu la Mkoa wa Oaxaca.
Hekalu la COIXTLAHUACA na Mkutano wa zamani wa San Juan Bautista. Ugumu huu wa Dominican, uliokamilishwa mnamo 1576 kama ilorekodiwa kwenye façade yake, ni moja wapo ya mifano ya kipekee ya sanaa na usanifu huko New Spain kutoka karne ya 16. Wakati mpangilio wake unafanana na kawaida ya wakati huo, iliyo na hekalu, chumba cha kulala, kanisa la wazi na atrium; Mapambo yake, haswa ile ya nje ya hekalu, inapeana sifa kadhaa za kipekee, pamoja na sanamu nzuri, kati ya hizo kikundi kilichoundwa na San Juan Bautista kinasimama, kikiwa kimezungukwa na San Pedro na Mtume Santiago, kwenye bandari ya pembeni; mapambo yaliyoundwa na niche zenye umbo la ganda, rositi kubwa, medali na alama za shauku. Yule ambayo inaweza kuonekana leo, kwa mtindo wa Churrigueresque, ilijengwa katika karne ya 18, ikitumia faida ya vitu kutoka kwa sehemu ya kwanza ya karne ya 16 ya altare. Hasa sanamu za kuni zilizochorwa na bodi zilizochorwa na Andrés de la Concha.
CUILAPAN Nyumba ya Cortés. Kwa sababu ilikuwa moja ya miji minne iliyopewa Marquis wa Bonde la Oaxaca, Hernán Cortés, mshindi, alianzisha makazi ndani yake. Kulingana na mtafiti J. Ortiz L., mabaki ya ujenzi huu yanapatikana upande mmoja wa Plaza Kuu. Zinajumuisha ukuta mpana, ambao mfumo wake wa ujenzi unaonyesha kuwa ilijengwa katika karne ya 16; Ndani yake unaweza kuona dirisha lenye ubora wa hali ya juu, ngao iliyo na ufafanuzi wa falme za Castile na Aragon na nyingine inayoonyesha sifa zile zile za kanzu iliyopewa Hernán Cortés na Mfalme wa Uhispania.
Hekalu na Mkutano wa zamani wa Santiago Apóstol. Hii ilikuwa moja ya makazi makubwa katika mkoa huo wakati wa Ushindi wa Uhispania; mwanzoni ilikuwa ikisimamia makasisi wa kidunia, hadi 1555 wakati Dominicans ilimiliki kuanzishwa. Hawa mashujaa walihamisha mji hadi kwenye Bonde na kuanza ujenzi wa kiwanja kikubwa cha watawa kilicho kwenye kilima.
Ujenzi wa majengo haya ya kwanza ulisitishwa na agizo la kifalme mnamo 1560 na kanisa liliachwa bila kukamilika milele; hata sasa mabaki yake yanashuhudia ukuu uliotarajiwa na Wadominikani. Kwenye moja ya kuta zake kuna jiwe la kuvutia na maandishi ya Mixtec na tarehe ya Kikristo ya 1555. Wakati kazi zilipoanzishwa upya, hekalu jipya lilianzishwa, pia lenye nguvu; kwa kiwango ambacho, wakati huo, ilishindana na kanisa kuu la Oaxaca yenyewe. Vivyo hivyo vinaweza kusemwa juu ya nyumba ya watawa, mara moja kati ya agizo muhimu zaidi la Dominican, ambalo liliiacha mnamo 1753. Hekaluni lina nyumba ya altare yenye uchoraji uliotokana na Andrés de la Concha; na mabaki ya Fray Francisco de Burgoa.
