Ikiwa tutazingatia watu wa kiasili wanaozungumza lugha ya asili - Huasteco, Totonac, Nahuatl, Otomí au Tepehua - idadi hii kwa ujumla inawakilisha asilimia 20 tu ya jumla ambayo hukaa Huasteca.
Wengi ni mestizo, na viini vya watu weupe na mulattoes kwenye pwani. Miongoni mwa watu wa kiasili, asilimia inayozungumza lugha ya Huasteco ni ndogo sana na imepunguzwa kwa miji kadhaa huko San Luis Potosí na Veracruz, wakati huko Hidalgo lugha hiyo imepotea, kama vile majina ya asili ya miji hiyo, ilipewa jina kulingana na lugha hiyo. hegemonic, Nahuatl (Huejutla, Yahualica, Huautla, Jaltcan ...).
Majina mengi ya Wahuastecani hupatikana katika San Luis Potosí na huanza na kiambishi awali tam, ambayo inamaanisha "mahali" (Tamazunchale, Tamuín, Tamasopo…) Kwa kushangaza, jimbo pekee ambalo jina lake ni asili ya Huasteco ni Tamaulipas.
Mazingira haya hayakuzuia ukuzaji wa utamaduni katika Huasteca na sifa za kawaida kati ya makabila kadhaa ya asili, yaliyochanganywa na tabia za kitamaduni za Uhispania. Usawazishaji huu wa kipekee umekuza hisia ya kuwa mali inayoshirikiwa na Wahindi na mestizo.
Watu wa kiasili wanaozungumza Nahuatl na Huasteco wanajulikana kama Huastecos, na mestizo ambao hawazungumzi tena lugha ya kienyeji, lakini ambao hushiriki mambo ya kitamaduni na Wahindi, kama muziki wa jadi na densi.
Ngoma
Kama ilivyo katika mikoa mingine ya kitamaduni nchini, densi za Huastec zinaonyesha anuwai nyingi, kulingana na mahali, kwa mfano Tsacamson, ambayo ni ya kawaida katika sherehe za Tancanhuitz, lakini haijulikani katika miji mingine. Politson ilicheza katika Tampate, peke yake.
Kuna ngoma zingine za mkoa, kama vile Gavilanes, sawa na ile ya vipeperushi vya Papantla; Wands, ambayo wachezaji huiga harakati za wanyama; Negritos, Santiago, Xochitines na hata Matlachine maarufu kitaifa.
Huapango hutoa anuwai ya anuwai, kama vile zapateados za Huasteca kutoka Veracruz, ambazo zinatofautiana na Potosina, ambapo ni polepole kwa kasi na kasi na kwa sababu ya rangi ya mavazi. Wakati Huapango inaimbwa, wachezaji hawakanyagi; Wanateleza tu miguu yao kidogo, wakianza kugonga mpaka muziki uingie.
Ngoma ya Riboni au Riboni ni moja wapo ya maonyesho ya Huastec ya onyesho kubwa: inachezwa kwa jozi kwenye duara, wakati katikati kijana hubeba pole na ribboni zenye rangi, moja kwa kila densi. Wacheza hutengeneza mabadiliko yao na huunda ua na ribboni, ambayo ni ishara ya maisha; halafu hufanya mabadiliko katika mwelekeo tofauti ili kuifumua takwimu na kubaki kama mwanzo.
Mavazi ya Huasteco
Kumbukumbu za kabla ya Puerto Rico katika Wahuastecas huishi katika mavazi mazuri na ya kupendeza ya jadi. Wao ni tabia na nembo kwamba huko San Luis Potosí, kutaja mfano mmoja, imekuwa mavazi ya mwakilishi wa serikali. Hii ni ya kipekee kwa mavazi ya kike, kwa sababu wanaume wa Huastec karibu wamepoteza tabia ya kuvaa mavazi yao ya jadi.
Mavazi ya wanawake hutofautishwa na quisquem au cayem (katika maeneo mengine ya ushawishi wa Nahuatl wanaiita quechquemitl) ambayo ni aina ya cape nyeupe ya pamba, rahisi au iliyopambwa kabisa kwa kushona msalaba.
Kwa sababu ya rangi yake inavutia sana, na kulingana na motifs ambayo hubeba, jicho linalojua linaweza kutofautisha ambapo mwanamke anayevaa huja kutoka. Unaweza kupata motifs kama mananasi, canhuitz au kupenda maua, sungura, batamzinga, jina la mtu au hata tarehe.
Quisquem pia ina pindo la sufu linalofanana na rangi za motifs zilizopambwa.
Nguo zilizobaki za kike zimeundwa na tangle au sketi, iliyotengenezwa kwa blanketi nyeupe na kufikia chini kwa goti (katika miji mingine sketi hiyo ni nyeusi). Blouse inaweza kuwa ya calico ya maua, au artisela ya rangi angavu, sio mchanganyiko. Satchel ni aina ya begi iliyoning'inizwa kutoka kwa bega au shingo, ni zawadi ya harusi ya mama wa mungu na ndani yake wanawake huweka labab au mswaki wa nywele na tima au kibuyu kilichopakwa rangi nyekundu, ambapo hubeba maji ya kunywa.
Hairstyle ya mwanamke Huasteca ni petob au taji, iliyoundwa na lozenges ya nywele iliyoingiliana na lozenges ya stamen ya rangi moja. Juu ya mtindo wa nywele wanawake wengine huvaa kitambaa cha bandana au artisela ambacho kinarudi nyuma.
Manispaa ya Aquismón inakaa idadi kubwa ya watu wa kiasili na kivutio chao kikubwa ni kwamba wanadumisha utamaduni wa kuvaa vazi lao la Huasteco kwa kiburi. Wanaume huvaa shati na breeches ya blanketi, bandana nyekundu shingoni, mkanda wenye rangi, huaraches, kofia ya mitende na mashimo mawili sehemu ya juu inayoitwa "mawe" na mkoba uliotengenezwa na zapupe.
Wanaume wa Mestizo pia huvaa mashati meupe, suruali na viatu vyeupe, haswa wakati wamevaa. Wahuaraki huzitumia zote katika kazi yao mashambani.
Dini na ibada za mazishi
Dini hudhihirishwa katika seti ya vitu vya kusawazisha kati ya Ukatoliki na mizizi ya asili, ambapo ibada fulani ya jua na mwezi bado imehifadhiwa, ikitafsiriwa kama vitu vya kiume na vya kike.
Mazoea ya zamani ya uponyaji pamoja na ibada za kichawi zilizofanywa na mganga au mchawi ni za kawaida, ambao hutumia matawi na majani ya mimea katika kusafisha kwao. Vitendo hivi vinaambatana na violin ya moja kwa moja, gita na muziki wa jarana.
Kuhusiana na ibada ya wafu, huko Huasteca madhabahu pia ni ya onyesho kubwa, yamepangwa kwenye meza iliyofunikwa na maua ya marigold, misalaba na picha za watakatifu na Bikira. Pamoja nao huwekwa chakula cha marehemu na pipi kwa malaika, kama pipi na mafuvu ya sukari.
