Kuhusu mwandishi huyu wa Wajerumani, umakini wa kazi yake unatofautiana na kukosekana kwa data ya wasifu ambayo tunayo juu yake. Alizaliwa karibu na Hannover, mtoto wa mhandisi wa madini; alisoma katika Chuo Kikuu cha Göttingen na bila shaka alikuwa pia mtu wa migodi.
Huru na Mprotestanti, akishawishiwa na utafiti wa Humboldt, aliishi katika nchi yetu kwa miaka saba: kutoka 1827 hadi 1834; hata hivyo, alisubiri miaka 10 kuchapisha vitabu vyake. Hapa alikuwa mkurugenzi wa kazi kwa kampuni ya Kiingereza Mexican Co na baadaye mkurugenzi wa barabara kwa jimbo la Oaxaca.
Sehemu ya zoolojia ya Insha yake ina ukweli mwingi wa kuvutia: kukamua ya konokono ya rangi ya zambarau kwa kuchorea nguo, macaw ambayo inasoma mistari, mbwa wakubwa wanaotumiwa kama wanyama wa kuteka, wengine "wakiwa na nene nene mgongoni mwao", coyotes ambayo hulishwa na asali kutoka kwa nyuki, nguruwe wa mwituni na shimo mgongoni mwao ambapo hufukuza dutu, kwa kifupi, nyati mwitu kaskazini mwa nchi ambaye "ulimi wake na nyama ya katani huchukuliwa kama kitamu cha kupendeza […] ngozi iliyo na gome la mti na wanaisugua kwa ubongo wa mnyama aliyewashwa na alum ” Waliwinda wakiwa wamepanda farasi, wakija kwa mbio na kukata tendons za miguu yao ya nyuma na pigo moja.
Mazoezi haya ya uwindaji dhidi ya bata tele, leo tungeiita ya kupambana na ikolojia: "Kwa kweli, yanafunika maziwa. Wahindi huwinda mifugo yao yote na ile inayoitwa Shoti Kubwa ya bata kutoka maziwa ya Texcoco na Chalco ni moja wapo ya maonyesho ya kipekee. Wahindi huunda, karibu na pwani na kujificha nyuma ya matete, betri ya muskets 70 au 80 katika safu mbili: ya kwanza, iko chini, moto kwenye kiwango cha maji, wakati wa pili hupangwa ili ufikie bata wanapopanda. Mapipa yanaunganishwa na safu ya baruti, ambayo imewashwa na fuse. Mara tu wafugaji, wakisafiri kwa mitumbwi, wamekusanya kundi kubwa la bata ndani ya kiwango cha betri, ambayo mara nyingi huchukua masaa kadhaa, moto huzuka na kwa wakati uso wa ziwa hufunikwa na mamia ya bata. waliojeruhiwa na kufa, ambao hukusanywa katika mitumbwi ya haraka ”.
Kuhusiana na jamii na matabaka, tunachagua aya kadhaa, nyingi ambazo bado ni halali mwanzoni mwa karne ya 21: “Rangi nyeupe ilionekana kuwa bora zaidi na yenye hadhi. Kama mtu binafsi wa damu iliyochanganywa alipokaribia lengo, kwa kiwango kile kile alipewa kudai haki za juu za raia […] Siasa za Uhispania zilipendekezwa na kutoa msukumo kwa upuuzi huu […] Kila mtu anasisitiza kuzingatiwa mzungu licha ya kuonekana na hakuna furaha kubwa au pongezi bora inaweza kutolewa kwa akina mama kuliko kusifiwa kwa rangi nyeupe ya watoto wao […] "
"Mhindi wa sasa wa Mexico kwa ujumla ni mzito, mtulivu na hata karibu mwenye kusumbua, ilimradi muziki na kinywaji kisichochochea haviamshi roho yake muhimu na kumfanya awe mwenye furaha na anayeongea. Uzito huu tayari unaonekana kwa watoto, ambao katika umri wa miaka mitano au sita wanaonekana kuwa na uwezo mkubwa wa kuelewa kuliko ile ya Wazungu wa kaskazini katika miaka tisa au kumi […] "
"Mhindi wa leo hujifunza kwa urahisi, anaelewa haraka na ana akili inayofaa na yenye afya, na pia mantiki ya asili. Yeye hufikiria kwa utulivu na baridi, bila kusumbuliwa na mawazo yaliyoinuka au hisia zisizo na utulivu […] Wahindi wanahisi upendo mkubwa kwa watoto wao na wanawatendea kwa uangalifu na utamu mwingi, wakati mwingine hata kupindukia ”.
"Kivutio cha kushangaza na hata cha kuvutia ni mavazi ya sherehe ya wanawake wa mestizo wa jamii fulani ya kijamii, ambayo huongezwa wasichana wa kike, wapishi, wajakazi na hata wanawake matajiri wa India kutoka hapa na pale [...]"
"Mwanzoni inashangaza sana kwa mgeni kwamba watu wa tabaka la chini, hata ombaomba wenyewe, wanajadiliana na bwana na zawadi, na hubadilishana misemo yenye adabu zaidi, mfano wa mila bora kabisa ya watu wa hali ya juu. jamii ".
"Urafiki wa watu wa Mexico una tabia na tabia ya kimsingi mwelekeo wa kupendeza wa matabaka yote ya idadi ya watu kwa michezo ya bahati na kila aina ya kamari [...]"
“Angalau baruti nyingi hutumika huko Mexico katika kuchoma fataki za kumheshimu Mungu na watakatifu kama vile vita vya wenyewe kwa wenyewe. Mara nyingi tayari katika masaa ya asubuhi kujitolea kwa waaminifu kunafahamishwa kwa uzinduzi wa makombora mengi, kanuni, bastola, bunduki na risasi za chokaa. Kishindo kisicho na mwisho cha kengele hujiunga na kelele iliyosikia tayari, ambayo huingiliwa tu kwa muda fulani ili kuanza upya katikati ya mchana na usiku ”.
Wacha tujue juu ya usafirishaji kutoka Mexico kwenda Veracruz: “Zaidi ya miaka kumi iliyopita safu ya makochi ya barabara ya barabara hii iliundwa na wafanyabiashara wa Amerika Kaskazini. Magari manne ya farasi yametengenezwa New York na ni sawa na pana kwa watu sita. Mafundisho ya Amerika Kaskazini huendesha kutoka kwenye sanduku na karibu kila wakati kwa shoti. Katika hizi gari unasafiri kwa kasi sana, lakini huwa hazisafiri usiku.
Huduma hii ya zamani inaendelea, hadi leo, katika mraba wa mji mkuu wa Santo Domingo: “Ni mgeni gani asingemwona katika Meya wa Plaza na mazingira yake wale wanaume waliovalia vizuri walipewa kalamu, wino na karatasi, wakiwa wamekaa chini ya vivuli vya mkeka au unazurura umati unatoa huduma zako kwa watu wa kawaida katika sanaa ya uandishi? Hao ndio wanaoitwa wainjilisti na kwa urahisi huo huo wanaandika barua ya upendo kama ombi rasmi, hati ya uhasibu, malalamiko au uwasilishaji mbele ya korti.
