Siku kwa siku tunahitaji kazi yao na tunathibitisha au kuuliza, karibu kila wakati bila haki, ufanisi wao.
Hatujui jina lake na uso wake ni mgeni kwetu, licha ya ukweli kwamba yeye ni mchukua habari, mjumbe wa habari na mtangazaji wa hafla. Kinyume chake, anajua sisi ni akina nani, wapi na tunaishi na nani na wakati inawezekana kukutana.
Unyenyekevu wake, uaminifu wake na kujitolea kwake katika kazi yake kumemfanya kudumu kwake licha ya maendeleo ya kiteknolojia na upinzani wetu unaozidi kuonekana kuchukua kalamu na karatasi na kukaa kimya kimya kuandika.
Posta, tabia isiyojulikana, hupuuzwa mara nyingi. Yeye yuko mara moja tu kwa mwaka kwa kuteleza kadi rahisi chini ya mlango wetu akitangaza ukaribu wa sherehe ya Novemba 12.
Ujumbe wa Joseph Lazcano
Jamii imepata mabadiliko mengi tangu Joseph Lazcano, postman wa kwanza wa New Spain, alipoanza kutoa barua na faili, barua, hati rasmi, vitabu na vitu vingine vilivyochapishwa nyumbani huko Mexico City. Kulingana na sheria za kifalme, Lazcano alitoza ada ya posta, ambayo hapo awali ilionyeshwa kwenye bahasha na mkuu wa posta. Alipokea tu robo ya malipo ya ziada kwa kila barua.
Inavyoonekana, uteuzi wa Lazcano ulifanywa mnamo 1763 au 1764, wakati mji mkuu wa New Spain uligawanywa katika vitongoji na ulianza kuibuka kama jiji kubwa, ngumu kutekelezwa kwa sababu ya ukuaji wake wa fujo.
Kwa kuongezea kubeba barua hiyo, pamoja na majukumu mengine, postman ilibidi ague mabadiliko ya anwani, kuuliza juu ya hizo mpya na kuacha barua mikononi mwa mwandikiwaji, au jamaa zake au wafanyikazi, ikiwa hayupo, lakini ilimradi tu awajue kibinafsi. Ikiwa usafirishaji ulithibitishwa, alilazimika kukusanya risiti inayofanana na kuipeleka kwa ofisi ya posta. Kulingana na agizo la 1762, wakati postman hakufuata uwasilishaji wake ndani ya masaa kumi na mbili au wakati alipobadilisha bei iliyowekwa alama kwenye bahasha, alisimamishwa kazi, kwani alizingatiwa kuwa hastahili kuthaminiwa na umma.
Katika wakati wake, Joseph Lazcano alikuwa postman tu katika Mexico City, wakati katika miaka hiyo Paris tayari ilikuwa na 117. Kwa ufasaha, na licha ya mageuzi, mnamo 1770 wadhifa wa postman ulifutwa hadi 1795 wakati kwa sababu ya mpya Kwa amri, ofisi za posta ziliundwa huko Mexico na Veracruz na ofisi ndogo za posta ziliwekwa katika miji na miji mingi.
Kuanzia tarehe hiyo, watuma posta wa New Spain walianza kuvaa sare, ambayo ilikuwa na begi la kitambaa cha bluu la bluu na chupín, kola na curls nyekundu zilizo na alama za dhahabu zilizopambwa. Wafanyabiashara wa wakati huo walizingatiwa ofisi ya posta ya jeshi.
Waposti walikuja wakaenda
Wakati wa Vita vya Uhuru tena, watu wa posta walipotea kutoka eneo la tukio, angalau kwa malipo yao. Haijulikani ikiwa ni wachache waliobaki waliweza kuishi tu kwa michango ya wapokeaji. Kilicho kwenye rekodi ni kwamba barua zilibaki katika ofisi za posta, katika orodha zisizo na mwisho hadi zilipodaiwa.
Mnamo 1865 amri ilitolewa ikiamuru kuajiriwa kwa postman kwa kila kitongoji au kambi ya jiji, nane kwa jumla. Mapigano endelevu kati ya vikundi vya nguvu yalizuia agizo hilo kutimizwa, lakini miaka mitatu baadaye "Udhibiti wa Huduma ya Watuma Huduma ya Umma" ulichapishwa, kwa njia ambayo mtumaji alilipa ada, lakini kwa kutumia mihuri; kwa upande mwingine, barua zilikubaliwa tu ikiwa zilikuwa kwenye bahasha.
Pamoja na kuongezeka kwa machapisho ambayo yalifanyika katika theluthi ya mwisho ya karne ya 19, ofisi ya posta iliona ni muhimu kudhibiti utumaji wa magazeti, daftari, vipeperushi, ibada, hati za karatasi, kalenda, kadi, matangazo, notisi au mizunguko. matangazo, tiketi za bahati nasibu, zilizochapishwa kwenye kadibodi, vellum au turubai na karatasi ya muziki.
Kufikia 1870 harakati ya jumla ya mawasiliano ilizidi matarajio yote. Bila shaka, na licha ya ushuhuda adimu katika suala hili, kazi ya watuma posta sita katika mji mkuu lazima iwe muhimu sana wakati wa amani ya Waporfiri, kipindi muhimu katika maendeleo ya jumla ya mawasiliano. Mwisho wa karne ya 19, barua tayari zilishughulikia vipande milioni 123 kwa mwaka.
Sare za watuma-posta wa mapema karne ya 20 zilikuwa na shati jeupe, tai iliyopigwa, koti refu lililonyooka na lapels pana, na kofia iliyo na herufi za utangulizi za huduma ya posta iliyopambwa mbele. Kulingana na ushuhuda wa tarishi kutoka miaka hiyo ambayo ilichapishwa katika chapisho la Nuestra Correo, kufanya biashara ambayo hapo awali alikuwa akifanya kazi nzuri, ambayo ni kwamba, bila mshahara wowote kwa miaka miwili, baada ya hapo alianza kupokea senti 87 kwa siku. Aliohojiwa alisema kuwa wakati mtu wa posta hakufanya kazi yake kwa ufanisi, wakubwa walimpiga bila kuzingatia na pia wakamkimbia. Ikiwa mtu angethubutu kulalamika, ilikuwa mbaya zaidi, kwani wenye mamlaka walitupeleka na kutuweka kizuizini kwa sababu ya kukiuka wajibu. Tulikuwa na nidhamu ya aina ya kijeshi.
Watuma posta wa kisasa
Mnamo mwaka wa 1932 kikundi cha wapiga posta 14 kilicho na baiskeli kiliundwa kwa mawasiliano ya "utoaji wa haraka". Huduma hii ilipotea mnamo 1978, wakati, kwa njia, portfolio mbili za kwanza za kike ziliajiriwa huko Mexicali, Baja California.
Hadi wakati huo, kazi ya postman ilikuwa sawa na ile iliyofanywa katika karne ya kumi na nane, wakati, kati ya kazi zingine nyingi, ilibidi atenganishe barua ambazo zilipaswa kutolewa kwa kuziamuru barabarani na kuweka alama kwa stempu inayolingana, na vile vile kuweka alama kwa barua kwa penseli. utaratibu wa utoaji. Inavyoonekana, utumiaji wa nambari ya posta, iliyotumika tangu 1981, na utumiaji wa magari yenye magari ilirahisisha kazi ya postman, lakini katika utendaji wa kazi yake vizuizi vipya viliibuka, kati ya zingine umbali mrefu, hatari za barabara za wazi, ukosefu wa usalama na, juu ya yote, tabia ya utu wa miji mwishoni mwa karne ya 20
Kufikia 1980, Mexico ilikuwa na zaidi ya wabebaji wa barua 8,000, nusu yao walifanya kazi katika mji mkuu. Kwa wastani, kila mmoja walileta vipande mia tatu vya barua kila siku, na walibeba mkoba ambao ungeweza kufikia kilo ishirini.
Wadhamini wa uaminifu maarufu, postmen ni ishara ya ustaarabu. Katika yaliyomo kwenye koti yao hubeba furaha, huzuni, utambuzi, uwepo wa wale ambao hawapo kwenye pembe za mbali zaidi. Uaminifu wao na juhudi zao husaidia kuanzisha au kuthibitisha dhamana karibu isiyoweza kupatikana kati ya mtumaji na mpokeaji: fursa ya kuzungumza.
Chanzo: Mexico kwa saa Nambari 39 Novemba / Desemba 2000
