Tuko Tilantongo, Mahali pa Weusi au Ñuu Tnoo, mji mkuu wa ufalme wa umoja wa hivi karibuni wa Mixteca.
Ni siku ya 1 Mjusi wa mwaka 7 House (1045 BK), na Bwana Mkuu 8 Deer, Jaguar Claw, Iya Na Cuaa, Titnii Cuiñi, ametoa tu kuingia kwake kwa ushindi kuchukua milki ya kiti cha enzi. Siku ishirini baadaye, ataweka mikono na alama zake chini ya Hekalu la Mbingu, Huahi Andevui, na kuweka matoleo yake mbele ya wingi mtakatifu wa mungu anayewalinda wa jiji hilo, bwana hodari wa Kioo cha Sigara, Iya Te-Ino Tnoo, anayejulikana pia kama 4 Nyoka-7 Nyoka, Qyo-Sayo.
Baadaye, kuhani-shujaa huyu anajiandaa kupokea katika mabwana yake ya kifalme mabwana watukufu zaidi ya mia moja wa falme ambazo sasa zinaunda Ufalme Mkubwa wa Mixteca, na pia mabalozi wengine kutoka wilaya za jirani. Na anamtuma kuhani mzee anayesimamia kutoa ujumbe, tay caha dzaha au mkalimani wa codex ambayo historia ya wafalme wa Tilantongo imeandikwa.
Mkalimani huanza hadithi yake na asili ya kiungu ya ukoo huu wenye nguvu, ambao ulishuka kutoka kwa mungu wa Upepo Ñuhu Tachi, na mungu wa Mvua Ñuhu Dzavui. Inaweka mwanzo wake karibu na karne ya nane ya enzi yetu, na watawala wanne wa nasaba ya kwanza, lakini wa tano hufa mchanga sana na bila kizazi, kwa hivyo mlolongo umefungwa. Wakati mjadala juu ya urithi ulipoanza, mabwana wanne wakuu wa jiji walichagua kasisi mkuu, Bwana 5 Lagarto, ambaye alizindua nasaba ya pili ya Tilantongo, kwa tarehe takatifu ya msingi wa siku 1 Lagarto, mwaka 1 Caña (987) AD). Mtawala huyo mwenye busara, anayetawala kwa karibu miaka sitini, ana ndoa mbili, na mtoto wa kwanza wa mkewe wa pili angeibuka kuwa shujaa muhimu zaidi wa watu wa Mixtec, Bwana 8 Venado, ambaye alizaliwa siku ya 8 ya Kulungu wa mwaka 12 Caña (1011 BK).
Katika umri wa miaka saba, mkuu mchanga anaacha nyumba yake huko Mixteca Alta, Nchi ya Mungu wa Mvua au Ñuu Dzavui Ñuhu, na hupelekwa kwa ufalme muhimu wa Pwani, mji mkuu wake ulikuwa Tututepec, Cerro del Pájaro. au Yucu Dzaa, ambapo angeweza kutumia ujana wake na kuanza maandalizi ya kuweza kuomba ofisi ya baba yake, kwa sababu wakati wa kuzaliwa walikuwa wamempeleka kwa kuhani anayebashiri na walikuwa wameona kuwa alikuwa na hatima kubwa ya kutimiza: kuwa shujaa mkubwa ambaye angeunganisha eneo la Mixtec chini ya nyumba ya kifalme ya Tilantongo. Ili kufanya hivyo, ilibidi adhibitishe kuwa anastahili kiti hicho cha enzi, kwa hivyo aliondoka kwenda Ardhi ya Horizon au Anga Ndevui, au Pwani, pamoja na kaka zake wawili na kaka yake mdogo, ambaye watakusindikiza katika vituko vyako vyote. Huko wanapokelewa na mshirika wa baba yao, na mara wanapowekwa, elimu yao ya kidini na ya kijeshi huanza.
Karibu na umri wa miaka kumi na saba, Venado 8 hufanya mila ya kuanza katika mapango anuwai, na hufanya hija kwa maeneo matakatifu, pamoja na kufunga na kujitolea muhanga kufanywa na makuhani; kwa upande mwingine, anajifunza kusoma vitabu na kuandika kwa uchoraji, na pia kutazama nyota.
Kama mtawala, angekuwa kuhani mkuu, na kwa hivyo ilibidi ajue tarehe za sherehe za miungu kusimamia sherehe, kuwasha moto mpya na kutoa dhabihu za wanyama na wanadamu, ambazo angefikia uongozi wa Kuhani wa kujitolea, ambayo ni, Flying Giza au Yaha Yavui, ambaye alikuwa mchawi na mchawi aliyejitolea kwa maarifa ya uchawi, na ambaye alikuwa na uwezo wa kugeuka kuwa wanyama anuwai au kwenye mpira wa moto uliokuwa ukiruka hewani.
Msimamo huu ulitolewa na mchungaji mwoga 9 Grass, wa Hekalu la Kifo, mwakilishi wa ulimwengu wa chini, ambaye hutoa 8 Swala alama ya nguvu. Mkuu pia huenda kumshukuru Bi. 9 Caña, mungu wa kike wa Dunia, katika Cerro de la Sangre, ambayo iliashiria vikosi vya kidunia, na katika Hekalu la Turquesa kwa Bwana 1 Kifo, mungu wa Jua, mfano wa nguvu kutoka mbinguni. Kwa njia hii, anaomba nguvu za mbinguni, duniani na chini ya ardhi, na ruhusa na ulinzi wao kwa kampuni ambayo alikuwa amependekeza.
Kwa upande mwingine, mara tu anapofika pwani, mkuu huanza mazoezi yake ya mwili kutekeleza mchezo wa mpira wa kiibada, kwa njia ambayo mizozo inaweza kusuluhishwa kwa niaba ya mshindi bila kulazimika, kama inavyotokea mara kadhaa. kwa kuunda ushirikiano. Lakini juu ya yote alijiandaa kwa mapigano, na mabwana wenye ujuzi katika sanaa ya kijeshi na mkakati wa kijeshi, kwani watawala walikuwa pia manahodha wakuu ambao walitetea utawala wao, pamoja na kutafuta kupanua eneo lao kupitia vita.
Vijana 8 Deer hushiriki katika vita na ndugu zake na akiwa na miaka kumi na sita anafikia ushindi wake wa kwanza, ambao unafuatwa na wengine, na mara tu ushujaa wake na uwezo wake umethibitishwa, anaonekana mbele ya Hekalu la Venus, Huahi Quemi, la Tututepec kuwa bwana wa ufalme wa Pwani. Lakini wakati alikuwa na umri wa miaka kumi na tisa, baba yake alikufa, mnamo mwaka wa 5 Sungura (1030 BK), na inawezekana kwamba malkia wangebaki kama regents mpaka yule shujaa mchanga atakapodai urithi wake.
Wakati huo huo, anaendelea kushinda miji, hadi umaarufu wa unyonyaji wake ufikie masikio ya mabwana wenye nguvu wa Toltec, wale walio na nyuso zilizochomwa au macho, Sami Nuu, ambaye aliishi Mahali pa Tules Ñuu Coyo, ambayo ni, Tula Cholula . Kulikuwa na kaburi kubwa kabisa lililowekwa wakfu kwa mungu wa Upepo, ambayo watawala muhimu zaidi walikwenda kudhibitishwa madarakani na mwakilishi wa Nyoka wa Nywele, Coo Dzavui.
Ndio maana 8 Venado amepewa dhamana ya mtu mashuhuri wa Toltec, Bwana 4 Jaguar, kumwalika kwenye sherehe ambayo atapewa kiwango cha juu zaidi; kwa hivyo anaenda kumlaki ili ampeleke katika mji wake. Kuanzia hapo, mtu huyu atakuwa mshirika wako na rafiki katika mikono. Njiani wanafanya ushindi, na muhimu zaidi ni kwenye Cerro de la Luna au Yucu Yoo, ambayo labda ilikuwa iko Mixteca Baja, huko Tierra Caliente au Ñuu Iñi. Siku moja baada ya kuwasili Cholula, Bwana 8 Venado anapanda ngazi kubwa ya hekalu, ambapo kuhani mkuu anatoboa septamu au karoti ya pua yake, kuweka kito cha turquoise, pete ya pua ya kifalme inayomthibitisha kama mfalme wa wafalme na bwana mkubwa au Iya Cahnu. Baada ya siku chache wanarudi kwenye Mixteca, wakielekea mji mkuu wa baba yao, Tilantongo, ambapo angeingia kwa ushindi kuchukua milki ya ufalme. Na katika kusherehekea ikulu, mwandishi anahitimisha hadithi yake kuondoka, wakati wageni wanaendelea kusimulia unyonyaji mwingine.
Mwaka uliofuata, ambao ulikuwa Sungura 8 (1046 BK), mfalme huyu na wenzie walianza safari kwenda pwani kujitokeza baharini, mwishowe wakashinda visiwa na miji ya pwani ambayo haipatikani. Lakini wakati wa kurudi, shida hutokea, kwa kuwa kaka yake wa nusu ameshikwa ndani ya bafu ya mvuke, ambapo maadui wake husababisha kifo chake. Halafu 8 Venado anaamuru mila ya mazishi isherehekewe na, baada ya mazishi, katika Nyumba ya 11 (1049 BK), anasonga mbele dhidi ya mji mkuu wa ufalme ambapo msiba ulitokea, Mahali pa Kiambatisho Kitakatifu Ñuu Dzucuii, iliyowekwa wakfu kwa mungu wa Ukarabati, kiti cha moja ya nasaba muhimu zaidi na ambayo pia ilikuwa na asili ya kiungu; Labda kwa sababu hii, hii ikawa moja ya ushindi wake mkubwa.
Kufikia wakati huo, 8 Venado alikuwa karibu miaka arobaini, alikuwa ametimiza hatima yake, akiunganisha ufalme wa Mixtec, na hadi sasa ndoa zake tano zilisherehekewa.
Kwa muongo mwingine, Bwana 8 Venado ataendelea kushinda adui, hadi mwaka mwingine 12 Caña (1063 BK) yeye mwenyewe aingie katika kuvizia, akikutana na kifo chake akiwa na umri wa miaka 52. Kifurushi chake cha chumba cha kuhifadhia maiti kilipelekwa kusini, hadi Chalcatongo, ambapo Mji wa Kifo au wasuu Ndaya ulipokuwa, kuwekwa kwenye kikundi cha wafalme, ndani ya Kubwa la Cavern au Huahi Cahi, ambayo ilikuwa moja ya milango ya kuzimu, ambapo, kama Jua, ingefanya njia yake kuzaliwa upya alfajiri na kusafiri duniani tena, ikishiriki katika vituko vingi zaidi.
Chanzo: Vifungu vya Historia Nambari 7 Ocho Venado, Mshindi wa Mixteca / Desemba 2002
