Amri ya Wakarmeli iliibuka mapema wakati mnamo mwaka wa 1156 Bertoldo, msimamizi wa vita, akitumia fursa ya ukweli kwamba vikundi vya wanaume waliostaafu kutoka ulimwenguni waliishi kwenye Mlima Karmeli tangu wakati wa nabii Eliya, alianzisha pamoja nao chama cha wafugaji ambao waliishi maisha ya kimonaki.
Chama hicho kilipokea sheria kali kutoka kwa Papa St Albert mnamo 1209 na miaka baadaye ikawa utaratibu wa kidini. Halafu walihamia Ulaya chini ya jina la Agizo la Bikira Mbarikiwa wa Mlima Karmeli na chini ya uongozi wa Simon Stock walienea katika bara lote la zamani. Katika karne ya 16, Santa Teresa de Jesús alianza marekebisho ya jamii hii, ambayo wakati huo ilikuwa katika hali ya kupumzika kabisa, akianza na akina dada na kuendelea na ma-friars. Ilikuwa ni tawi la Karmeli ambalo lilikubali mageuzi ya mtakatifu wa Avila ambayo, muda mfupi baada ya kifo chake, alipitia New Spain.
Agizo la CARMELITE LILILOFUNGULIWA MEXICO
Kupitia mashirika ya Marquis ya Villa Manrique, ikifuatana naye na kutumwa moja kwa moja na Padre Jerónimo Gracián, Wakarmeli waliwasili Ulúa, wakiwa ndani ya meli "Nuestra Señora de la Esperanza", mnamo Septemba 7, 1585, wakiingia mji wa Mexico kumi na moja ya kidini, mnamo Oktoba 18. Usafiri huu kwa Indies ulikuwa na tabia ya kimisionari kabisa na walipaswa kufanya msingi katika nchi hizi mpya zilizogunduliwa.
Kwanza walipewa urithi wa San Sebastián, mtaa wa kiasili, uliosimamiwa hadi wakati huo na Wafranciskani, na baadaye walienda kwenye nyumba yao ya watawa huko Plaza del Carmen.
Upanuzi wake kupitia New Spain ulikuwa kama ifuatavyo: Puebla mnamo 1586; Atlixco mnamo 1589; Valladolid (leo Morelia) mnamo 1593; Celaya mnamo 1597; ambapo walianzisha nyumba yao ya masomo ya dini. Walimfuata Chimalistac, San Angel; San Luis Potosí, San Joaquín, Oaxaca, Guadalajara, Orizaba, Salvatierra, Desierto de los Leones na ile ya Nixcongo, karibu na Tenancingo, nyumba zote za kustaafu au "jangwa" ambazo lengo lao kuu lilikuwa kufuata kanuni za ukimya maombi yasiyobadilishwa, ya kuendelea, kukesha, kuhujumu mara kwa mara, umbali kutoka kwa raha za ulimwengu na jamii, na maisha ya kujitangaza. Mkoa wa kwanza wa agizo hili huko Mexico alikuwa Padri Eliseo de los Mártires.
AMRI YA CARMELITE YA WANAWAKE WA KUZAA MEXICO
Monasteri ya kwanza ya kike ilianzishwa katika jiji la Puebla mnamo Desemba 26, 1604 na waanzilishi walikuwa wanawake wanne wa Uhispania: Ana Núñez, Beatriz Núñez, Elvira Suárez na Juana Fajardo Galindo, katika dini inayoitwa Ana de Jesús, Beatriz de los Reyes na Elvira de San José mtawaliwa.
Mkutano wa kwanza wa Wakarmeli huko Mexico City ulikuwa wa San José, ulioanzishwa na Inés de Castillet, katika dini ya Inés de la Cruz, ambaye baada ya mapigano mengi ilibidi kuwashawishi watawa wengine wa Conceptionist kufuata mageuzi ya Teresi. Baada ya kifo cha Inés, ilibidi miaka kadhaa kupita ili nyumba ya watawa imalizwe. Mji ulisaidia ujenzi wake na lismona, oidor Longoria alitoa kuni kwa kazi hiyo, Bi Guadalcazar alitoa fanicha na tabia na mnamo 1616 watawa waliweza kuishi katika nyumba yake ya watawa.
Monasteri, iliyowekwa wakfu kwa Mtakatifu Joseph, ilijulikana kwa jina la Santa Teresa la Antigua na novice wa kwanza alikuwa Beatriz de Santiago, anayejulikana kama Beatriz de Jesús. Muda mfupi baadaye, nyumba za watawa za Santa Teresa la Nueva, Monasteri ya Nuestra Señora del Carmen huko Querétaro, ile ya Santa Teresa huko Durango, ile ya familia takatifu ya Morelia na ile ya Zacatecas ilianzishwa.
UTAWALA WA AUSTERA CARMELITE
Utawala wa agizo hili, mojawapo ya sheria kali zaidi, ina nadhiri yake ya kwanza ya utii, halafu ile ya umaskini wa kibinafsi, usafi na kufungwa. Kufunga na kujinyima ni kila siku, sala ni ya kutafakari, karibu inaendelea kwani inachukua siku nyingi. Usiku, sio lazima wasumbue usingizi wao kwa miatini, kwani hufanya saa tisa usiku.
Kushindwa kwa nadhiri zozote zile nne kuliadhibiwa kwa ukali mkubwa, kutoka kwa karipio mbele ya jamii hadi kuchapwa mgongo wazi au kifungo cha muda au cha kudumu.
Ili mazungumzo yanayowezekana yasingekatisha ukimya wa kimonaki, sheria zinakataza chumba cha leba. Midomo ya watawa inapaswa kufungwa na kufunguliwa tu kuzungumza kwa sauti ya chini na vitu vitakatifu au kuomba. Wakati uliobaki kimya lazima kiwe jumla.
Mkutano huo ulitawaliwa na prioress na baraza, uchaguzi ulikuwa huru na wa mkoa na wanapaswa kuchaguliwa na watawa wenye vifuniko vyeusi, ambayo ni wale ambao walikiri miaka miwili iliyopita na nafasi hiyo ilidumu miaka mitatu bila kuchaguliwa tena. Idadi ya kidini ilikuwa ishirini, 17 na pazia nyeusi na tatu na pazia nyeupe. Hakukuwa na utumwa kwani sheria ziliidhinisha ujumbe mmoja tu na sakristani moja.
