Atlatlauhcan ni mji wenye asili ya kabla ya Wahispania ambao jina lake linamaanisha "kati ya mabonde mawili ya maji nyekundu", ambayo, kati ya sherehe zinazofaa, ile ya Septemba 21 imesimama, iliyowekwa wakfu kwa San Mateo, mtakatifu wake, ambaye picha yake inachukuliwa kwa maandamano kubariki nyumba na mashamba ya mahindi.
Tamasha la La Cuevita pia ni muhimu, ambalo linaadhimishwa kati ya Mei na Juni. Katika hili, wanaume huvaa kama Wamoor na wachungaji wa ng'ombe, wakati wanawake ni wachungaji, na huenda kwenye pango dogo nje ya mji kuabudu Mtoto Yesu.
Sherehe hiyo hufanyika muda mfupi baada ya Jumatano ya Majivu na wakati huo wanaume huvaa kama wanawake na watoto kama wazee. Kila mtu hutengeneza zogo kwa sauti ya tarumbeta na ngoma, wakati mdoli wa mbao anayejulikana kama "Chepe" anatengenezwa kucheza. Kustahili kutajwa ni sherehe zilizowekwa kwa San Isidro Labrador, mnamo Mei 15 na Desemba 15, wakati picha hiyo inazunguka katika mji wote ikifuatana na matrekta na farasi, na, kama vile Mathayo Mtakatifu, hubariki nyumba na mazao.
HABARI YA KWANZA YA SAN MATEO
Bila shaka, hekalu hili ni nguzo ambayo matukio yote ya mji huzunguka. Tarehe yake ya ujenzi ilianzia nusu ya pili ya karne ya 16, ingawa mji huo ulikuwa katekesi tangu 1533.
Kuna data ya kushangaza sana katika historia ya hekalu hili. Ili kutambua monumentality yake, inatosha kusema kwamba mnamo 1965 kengele yake kuu ilihamishiwa kwa Kanisa Kuu la Metropolitan. Jambo jingine la kufurahisha ni kwamba misa bado inasemwa kwa Kilatini, ambayo hadi sasa inaweka mgawanyiko kati ya makutano, kwani katika makao makuu ya parokia, yaliyoko mitaa michache kutoka kwa nyumba ya watawa wa zamani, misa hiyo inasemwa kwa Kihispania.
Nyumba za watawa za zamani za kaskazini mwa Morelos zina sifa nyingi za kawaida, miongoni mwao ni nguzo zilizo juu ya kuta, kama tunaweza kuona huko Tlayacapan, Yecapixtla na Atlatlauhcan, kati ya zingine. Mwisho huu unaonyesha kazi ya kujihami, lakini kwa kanuni inaweza kuwa hivi, baada ya muda ikawa mtindo wa usanifu.
Kutajwa maalum kunastahili, huko Atlatlauhcan na katika mahekalu mengine katika mkoa huo, uchoraji wake wa ukuta. Hapa, mapambo yanafanana na ya Santo Domingo de Oaxtepec na Yecapixtla. Kuna malaika wengi wadogo ambao wanaonekana wameumbwa na ukungu ule ule. Hekoni za birika ni sawa kati ya Atlatlauhcan na Oaxtepec, lakini zile za zamani zina picha ya Moyo Mtakatifu katikati na rangi yao iko kati ya nyekundu na sepia, wakati zile za Oaxtepec zinatawala hudhurungi.
Mkutano wa zamani wa San Juan Bautista, huko Yecapixtla, na ule wa San Mateo Atlatlauhcan unaweza kuzingatiwa kama wa karibu zaidi, sio tu kwa ukaribu, bali pia kwa mitindo. Mpango wake wa usanifu uko karibu kufanana, na façade inakabiliwa na magharibi na blister upande wake wa kusini. Wote wawili wana atrium kubwa na chapeli. Naves zinafanana sana, za urefu na kina kirefu, ingawa ile ya Yecapixtla ina mwangaza mkubwa wa mambo ya ndani kwa sababu ya nuru ambayo huchuja kupitia mlango wake wa kaskazini na kupitia dirisha la rose ambalo mionzi ya jua hupenya kuelekea madhabahu wakati wa jioni.
The facade ya Atlatlauhcan, ingawa sio ya kuvutia, inatoa vitu vya kupendeza. Ukweli wa Renaissance umejumuishwa na saa ya neoclassical kwenye sehemu ya juu - iliyotolewa na Porfirio Díaz - na kwamba tangu 1903 inafanya kazi kikamilifu. Kuna
turrets kadhaa mwishoni, chini tu ya belfry, ambayo inaelekeza mawazo yetu kwa kasri la medieval. Mnara mkubwa zaidi uko nyuma ya façade na unaweza kuonekana tu kutoka upande wa kaskazini au juu ya vault.
Kushoto kwa façade, mtu anaweza kuona, kama hekalu dogo, kanisa la Kihindi, pia likiwa na viunga. Kulia kwa façade ni mlango wa chumba cha kulia, kilichotanguliwa na lango la zamani linalounganisha nyumba ya watawa wa zamani na Capilla del Perdón. Nyumba zote za lango na kanisa hilo zina mapambo bora kwenye kuta zao, picha ya picha ambayo imerejeshwa kidogo na ambayo inaonyesha picha za Mtakatifu Augustino.
Mlango unaounganisha lango la zamani na Capilla del Perdón ni mfano mzuri wa mtindo wa Mudejar. Milango yote ya birika ina muundo sawa katika matao yao, lakini wanakosa machimbo ya kuchonga ambayo inaonekana.
Kutoka ghorofa ya chini ya birika unaweza kwenda kwenye ghorofa ya pili, lakini kabla ya kwenda juu inashauriwa kutembelea nyumba ya hekalu, ambayo inapatikana kupitia mlango wa pembeni. Mambo ya ndani hayajawashwa vizuri na ni mchana wakati, kupitia mlango kuu, taa hupenya kuelekea madhabahuni, ambapo mti wa cypress wa neoclassical kutoka karne ya 19 umesimama.
Moja ya maelezo bora ya mambo ya ndani ni madirisha ya glasi yaliyowekwa ndani ya mlango: katika moja unaweza kuona Mathayo Mtakatifu na malaika mkuu, na kwa mwingine, Yesu Kristo. Mwisho ni bora na inaonyesha kwenye kifua chake picha ya Moyo Mtakatifu. Apse inaturuhusu kupendeza mapambo ya asili, ingawa kwenye kuta zingine za nave kuna rangi ya samawati ambayo inapaswa kuficha mapambo kama hayo.
Karibu na madhabahu, upande wa kulia, ni mlango wa sakramenti, ambapo Bikira wa Guadalupe anaheshimiwa. Unene wa kuta ni ya kushangaza, ambayo inatoa wazo la uzito mkubwa wa muundo wanaounga mkono.
Kutoka juu, juu ya vaults, haiwezekani tu kutafakari mandhari ya kushangaza, inawezekana pia kupendeza ujazo mkubwa ambao unaipa kuonekana kama ngome ya hekalu.
Nyuma ya upigaji belfry, ambayo hupatikana kupitia kifungu ambacho mtu anaweza kutoshea, unaweza kufikia
kengele kusoma zingine za hadithi zao. Mita chache mbali kuna daraja ndogo linalounganisha na mnara ambapo kengele kubwa iko, ambayo imeandikwa, kati ya motto zingine: "Kwa Mlinzi Mtakatifu Mathayo". Wakati wa jioni, muundo huu mkali unachukua vivuli vya kupendeza vya mwanga na kivuli na silhouettes za volkano husafishwa kwa ukungu wao na kutoa picha ya uwazi wa ajabu.
UKIENDA ATLATLAUHCAN
Inaweza kufikiwa na barabara kuu ya México-Cuautla au kwa njia ya Chalco-Amecameca. Kwa moja ya kwanza, lazima ufikie njia ya kupita kaskazini ya Cuautla na kuelekea Yecapixtla. Ya pili huenda moja kwa moja baada ya kilomita na nusu kati ya barabara kuu ya shirikisho na mji, ambao hekalu lake linaweza kuonekana kutoka kabla ya kufikia cruise.
Mahali hapo ni tulivu sana na haina hoteli au mikahawa, ingawa sehemu za mwisho ziko njiani.
Chanzo: Mexico isiyojulikana No. 319 / Septemba 2003
