Kuzungumza juu ya Sierra Gorda inazungumza juu ya misioni, historia, urembo mgumu na mashimo makubwa, kati yao Sótano del Barro na Sotanito de Ahuacatlán, maarufu katika uwanja wa speleological kwa kuwa mwakilishi zaidi wa mkoa.
Kuzungumza juu ya Sierra Gorda inazungumza juu ya misheni, historia, urembo mgumu na mashimo makubwa, kati yao Sótano del Barro na Sotanito de Ahuacatlán, mashuhuri katika uwanja wa speleological kwa kuwa mwakilishi zaidi wa mkoa. Walakini, katika jimbo hili kuna chumba kingine cha chini cha ukubwa na uzuri ambao haukutajwa. Namaanisha El Socavón
Kutamani siku nyingine sio mbali sana kule Mexico kutakoma kuzingatiwa kama raha ya kimapenzi ya wachache kutoa nafasi kwa sayansi, ninawasilisha uzoefu huu mpya ambao, naamini, utaamsha hamu ya kujua na kuelewa maisha yanayotiririka mapango ya nchi yetu.
Sierra Gorda ni sehemu ya mlolongo mkubwa wa milima ya Sierra Madre Mashariki. Ni mpangilio wa milima yenye chembechembe ambazo mwelekeo wake jumla ni kaskazini mashariki-kusini mashariki. Urefu wake wa takriban ni 100 km na upeo wa juu ni 70 km; Kisiasa ni mali ya sehemu kubwa ya jimbo la Querétaro, na sehemu ndogo huko Guanajuato na San Luis Potosí, na ina takriban km 6,000. Barabara kuu namba 120 kwa sasa ndiyo njia kuu ya kufikia eneo hili na sehemu ya idadi ya watu wa San Juan del Río, Querétaro.
Tuliondoka Mexico City na tukaenda katika mji wa Xilitla, katikati mwa Huasteca Potosina, ambayo tulifika saa 6 asubuhi. Baada ya kushusha vifaa kutoka kwa basi, tulipanda kwenye lori ambalo kwa ratiba ile ile linaondoka kuelekea mji wa Jalpan. Saa ya kutembea kwa saa na tuko La Vuelta, mahali ambapo, upande wa kulia, barabara ya vumbi inayoongoza San Antonio Tancoyol inaanza; Kabla ya kufikia mji huu wa mwisho, utapata Zoyapilca, ambapo lazima uzime kando ya njia inayoelekea La Parada, sehemu ya mwisho inayokaliwa, iliyoko kwenye bonde kubwa la utofauti wa kijani. Umbali wa karibu kutoka La Vuelta hadi hapa ni kilomita 48.
NJIA
Kama kawaida, shida kuu katika maeneo ya mbali na magumu kufikia ni usafirishaji, na katika kesi hii haikuwa ubaguzi, kwa kuwa hatukuwa na gari letu, tulilazimika kusubiri lori kwenda La Parada. Kwa bahati nzuri, bahati haikutuacha na tukapata usafiri hivi karibuni, kwa sababu Jumapili ni siku ya soko huko La Parada na tangu usiku uliopita, vans kadhaa zilizobeba bidhaa zimekuja, ambazo bila shida kubwa zinaweza kubeba kikundi kidogo.
Ni karibu usiku wakati tunashusha mifuko kutoka kwenye lori; Bado tuna masaa mawili ya mwangaza kushoto na lazima tuanze maandamano kwenda kwenye cavity, ambayo iko karibu m 500 kabla ya kufika kwenye shamba la Ojo de Agua. Kama kawaida, kamba ndio shida kuu kwa sababu ya uzito wake: ni mita 250 na sisi sote tunapata wazimu wakati wa kuona ni nani atakayekuwa "bahati" atakayeibeba, kwani, kwa kuongezea, mifuko imejaa maji, chakula na vifaa . Kujaribu kwenda nyepesi, tulifikiria wazo la kupata horro ambayo ingebeba mzigo, lakini kwa bahati mbaya mtu ambaye anamiliki wanyama hayupo na mwingine, ambaye pia ana, hataki kutuchukua kwa sababu ya giza. Kwa masikitiko makubwa na jua lote hatuna chaguo ila kuvaa mkoba wetu na kuanza kupanda. Na huko tunaenda "pakiti" ya mapango manne yaliyochoka na m 50 ya kamba kila moja. Hali ya hewa ya mchana ni baridi na harufu ya pine huvamia mazingira. Wakati wa giza, tunawasha taa na kuendelea na maandamano. Mwanzoni walituambia kuwa ilikuwa mwendo wa masaa mawili na kwa kuzingatia hapo juu tulikubaliana kutembea wakati huo na kupiga kambi ili tusizidi lengo letu, kwani ni ngumu zaidi kupata patiti usiku. Tulilala pembezoni mwa barabara na kwa miale ya kwanza ya jua inayoangazia milima tuliweka kambi. Kwa mbali nasikia kunguru wa jogoo anayetoka katika kijiji kiitwacho El Naranjo, mimi huenda kwake kumwuliza kuhusu Socavón na mmiliki anatuambia kwa fadhili kwamba atatupeleka.
Tunaendelea kupanda njia kwenda kwenye kilima ambapo mlango wa mbao uko katikati ya mandhari nzuri ya misitu. Tunaanza kushuka na ghafla, kwa mbali, tunaona shimoni nzuri na ya kuvutia mwishoni ambayo tunaweza kutengeneza patupu. Tukiwa na furaha, tunaharakisha na kuchukua njia iliyofunikwa na mimea mingi ambayo inaongoza moja kwa moja kwenye shimo la maji ambako kuna shimo hili zuri.
Uzuri wa mandhari umeukuzwa na kundi la kasuku ambao, wakiruka angani juu ya mdomo wa kuzimu, wanatukaribisha kwa fujo za kijinga na kisha kupotea kati ya mimea yenye furaha ndani ya mwanya.
SAFARI YA NDANI YAKE
Kuangalia haraka basement na eneo lake linaonyesha kuwa asili inapaswa kufanywa kutoka sehemu ya juu ya mdomo. Tunaacha chakula na vitu vingine ambavyo hatutatumia pwani na mwongozo wetu wa kirafiki anapanda upande wa kushoto kuzunguka mdomo na kufungua njia na panga. Tunamfuata na vifaa muhimu na kwa tahadhari kubwa.
Katika kusafisha kidogo, nikafunga kamba kwenye gogo zito na kujishusha mpaka nilipokuwa tupu, kutoka mahali ninapoangalia chini ya risasi ya kwanza na faneli kubwa iliyojaa mimea. Tunatembea mita chache zaidi na kuchagua mahali pa kushuka, ambayo tunaendelea kusafisha.
Ni muhimu kutaja kuwa topografia ya cavity hii iliyotengenezwa na Wamarekani inaleta kosa, kwa sababu ya ukweli kwamba risasi sio wima kabisa kama ilivyoripotiwa, tangu saa 95 m, baada ya njia panda inayounda faneli, mwingine ndogo ambayo inakataza kushuka ambayo husababisha shimoni kupoteza wima na kupotoka karibu m 5 chini ya kile kitakuwa chumba cha chumba kikubwa cha ndani, na kufanya mgawanyiko mahali hapa kuwa muhimu, ambao umepunguzwa hadi 10 m kwa kipenyo.
Ninashuka hapa, angalia mofolojia ya shimoni na kwenda juu tena ili kusogeza usakinishaji mita chache na kuona uwezekano wa kwamba kamba inapita haswa katikati ya faneli. Mara tu juu, tunapitia nanga na sasa ni mwenzangu Alejandro ambaye anashuka; baada ya dakika chache sauti yake inasikika kutoka kwa njia panda ... bure !!! na muulize mtu mwingine ashuke. Ni zamu ya Carlos ambaye hukutana na Alejandro kuanzisha risasi ya pili. Kushuka kwa sehemu hii kumefungwa kwenye ukuta kwenye safu ya chemchemi (kubwa zaidi, ya mwisho, ina kati ya 40 na 50 m) ambayo kuna msuguano mwingi kwenye kamba, ingawa miguu iliyopanuliwa inasaidia kidogo kuifanya toa ukuta. Maelezo muhimu; Inahitajika kutunza kwamba kamba haichanganyiki wakati wa kufikia barabara, ambayo ni ya kukasirisha kidogo, kwa hivyo inashauriwa kupunguza kiwango muhimu tu ili kuzifikia. Mara tu caver ya kwanza imepatikana, unaweza kukutana na mtu mwingine ili kuweka pamoja sehemu ya mwisho na wengine wa kikundi wanaweza kushuka bila shida.
Labda kwa watu wengine ambao wanaanza katika shughuli hii nzuri, utunzaji ambao unapaswa kutolewa kwa kamba unaonekana kutia chumvi, lakini kwa wakati na uzoefu, haswa uliopatikana wakati wa kushuka kwa dimbwi kubwa, wanajifunza kuwa sio kitu kidogo maisha hayo yananing'inia juu yao.
Mara tu risasi inapomalizika, njia panda ya karibu 65 ° na urefu wa m 50 hupunguzwa, unaosababishwa na mkusanyiko mkubwa wa vitalu vilivyoanguka, bidhaa ya anguko la zamani. Katika sehemu hii ya mwisho sakafu imeundwa na mchanga mgumu wa chokaa, matope yaliyoimarishwa na miamba midogo; Pia kuna stalagmites takriban 1m juu, na vile vile magogo kadhaa ambayo yameanguka kutoka nje, labda yakiburutwa na maji na ambayo ilitumika kufanya moto ambao ulifanya kukaa katika hali ya baridi kupendeza zaidi.
Wakati wenzetu wanachunguza sehemu ya chini, sisi ambao tunakaa juu tunapaswa kuvumilia loweka mbaya; katika suala la dakika na bila kutupa wakati wa chochote, maumbile hukasirika nasi. Ngurumo na anga karibu nyeusi ni ya kushangaza na kadri tunavyojaribu kujifunika kati ya miti, mvua kubwa hutufikia kutoka pande zote. Hakuna makazi ya miamba ya kutulinda na tunapaswa kukaa ukingoni mwa shimo, tukizingatia tukio lolote lisilotarajiwa, kwani vitalu viwili vikubwa vimetengwa kwa sababu ya unyevu ambao kwa bahati nzuri sio shida kwa wenzetu chini, lakini huwafanya wawe na wasiwasi . Tumechoka kiasi kwamba hata kufikiria juu ya chakula cha jioni hutufurahisha. Martín ana wazo la kutengeneza moto wa moto na anatuuliza ikiwa tunafikiria kuni itawaka mvua.
Kwa wasiwasi mkubwa kwa upande wangu, ninajibu kwa hasi, nikijifunga kwenye sleeve yangu karibu na jiwe na kulala. Wakati unapita polepole na ninaamshwa na mtikiso wa matawi wakati huliwa na moto. Martín amefanikiwa kile kilichoonekana kuwa hakiwezekani; tunakaribia moto wa moto na hisia nzuri ya joto hupitia ngozi yetu; Kiasi kikubwa cha mvuke huanza kutoka kwenye nguo zetu na, mara kavu, roho zetu zinarudi.
Ni usiku tunaposikia sauti ya Carlos ambayo imepanda. Tumeandaa supu moto na juisi ambayo tunatoa mara tu vifaa vinapoondolewa; muda baadaye Alejandro anatoka nje na tunawapongeza. Lengo limetimizwa, ushindi ni wa kila mtu na tunafikiria tu kulala na moto wa moto. Siku iliyofuata, baada ya kiamsha kinywa cha mwisho ambapo tunaharibu kila kitu kinachoweza kula, tunatoa kamba na kukagua nyenzo. Ni saa sita mchana wakati tukiwa na hisia za huzuni tunasema kwaheri kwa El Socavón na tunaanza kuteremka milimani tukiwa tumechoka. Akiba zetu chache za nishati zinatumiwa katika mchezo mbaya wa mpira wa magongo na watoto wa mji, ambao unamaliza kukaa kwetu kwa muda mfupi katika Sierra Gorda maarufu huko Queretaro, kwa sababu El Socavón itaendelea huko milele, ikingojea wengine kuangaza ndani yake.
Socavón inakaliwa na idadi ndogo ya kasuku, ambao bado hawajasoma. Walakini, Sprouse (1984) anataja kwamba labda ni wa spishi za Aratinga holochlora, sawa na wale ambao wanaishi katika Sótano de las Golondrinas maarufu, karibu na eneo hilo.
Chanzo: Haijulikani Mexico Nambari 223 / Septemba 1995
