Hakuna patakatifu huko Mexico, isipokuwa Tepeyac, inayopokea mahujaji na maneno mengi ya shukrani kama ile ya San Juan de los Lagos katika Altos de Jalisco.
San Juan ni mji wenye wakazi wapatao 40,000 wanaoungwa mkono na Bikira mlinzi. Idadi ya watu ina uwezo mkubwa wa hoteli kutoka kwa nyota nyingi hadi hoteli zisizo za nyota. Uwezo wa chakula na mgahawa kuhudumia maelfu ya chakula cha jioni wakati huo huo.
The tasnia ya shukrani: mishumaa, matoleo ya kiapo, ardhi ndogo ya San Juan, picha, picha za Bikira, novenas na brosha zinachukua njia za karibu za kanisa kuu la basilika. Ni ngumu kuona sura za nyumba katika mji huu wa El Alto, kwa sababu blanketi za biashara za rununu ambazo tayari zimejiunga na biashara nyingi zilizoanzishwa, zinaunda mwamko mkubwa wa pamoja.
Katika San Juan kila kitu kinauzwa, ni ubao wa mkoa wa waliooka kutoka Encarnación, vitambaa kutoka Aguascalientes, vitambaa kutoka El Alto, ufundi wa mbao kutoka Teocaltiche, keramik kutoka Tonalá, ngozi kutoka León, sanduku kutoka Celaya, n.k. . Hii sio kawaida ikiwa sikukuu ya San Juan ilikuwa asili ya Feria de San Marcos huko Aguascalientes na katika kipindi chote cha waasi, duka kuu la Mexico. Mauzo makubwa ya farasi na ng'ombe yalifanywa huko.
Kumbukumbu hizi za Bikira wa Mtakatifu Yohane kwa ajili yake Februari 2, na mvuto wake wa kibiashara na idadi kubwa ya watu waliojitokeza, itasababisha chama kimoja cha sauti kubwa ambacho kilivutia sana wakati huo wakati raha ilikuwa adimu sana (karne ya 16).
Maandamano marefu sana kwa San Juan Na beji zenye rangi ya manjano na nyeusi huvuka barabara zote na njia na kwa kupingana na misaada ya kimwinyi iliyokuwa na mahujaji wa Uhispania, yetu hufunga barabara za kulia kwa kilio cha "Wasanju wanakuja". Hii sio kukataa au kupinga hija iliyoshirikiwa na ibada ya mahali hapo, lakini ni kuzuia kabla ya shambulio la wezi, ambao kama kumbukumbu ya panya huyu, huchukua mali za waliovurugwa katika wizi mdogo, wakitumia faida ya kutokujulikana.
Maandamano hayo yanamaanisha shirika lililopita na uongozi katika uendeshaji. Safu za mahujaji zinaweza kupanuka kwa kilomita na zinahamasishwa na maafisa wanaotambuliwa na vikuku na beji, ambao hutoa maagizo na kuratibu sala, nyimbo, densi ya mapema na mapumziko.
Mbele ni bendera ya parokia au kikundi cha hija na ribboni za manjano na nyeusi. Hija inaweza kudumu wiki kadhaa, kulingana na mahali pa asili. Ni kawaida kwa mchungaji kuhudhuria ambao husherehekea misa wakati wa hija.
Wengine wanaotembea kwa miguu ni wale mahujaji ambao hufanya safari na mabua mawili ya miiba kama miamba nyuma ya uchi. Wengine huenda kwa magoti na msaada wa jamaa ambao hueneza blanketi kwa kuamka kwao; Dhabihu hutolewa nje kwa njia elfu, na imani maarufu kwamba yeyote anayekatiza ahadi ya mamlaka yake, anakuwa jiwe.
San Juan de Los Lagos mwishowe anaonekana kana kwamba amejificha kwenye shimo kwenye kilima cha Los Altos. Ya kuvutia kanisa kuu la kanisa ya uashi mzuri wa ashlar, inakabiliana na urefu na minara yake ya juu. Hakuna mtu ambaye hajui mkoa anaweza kufikiria urefu wa makanisa haya ya Jalisco. Imezungukwa na msongamano ambao nyumba zinaonyesha juu ya kuyumba kwa ardhi. Ufuatiliaji unafikia gridi nyembamba juu ya eneo lenye mwinuko.
Katika 1542, tu baada ya uasi wa Mixton ambao ulikuwa karibu kumaliza ushindi wa Castilia, ilianzishwa, mahali hapa panapoitwa Mezquititlán au mahali pa mesquite, mkoa wa San Juan Bautista ambao kutoka 1633 ulikuwa na wakazi wa Santa Maria wa Maziwa, kwa hivyo waliiita San Juan de los Lagos.
Katika mwaka huo huo wa msingi wake, Fray Miguel de Bolonia O.F.M. uliupa mji huo mchanga picha ya haya ya kawaida kwa Wafransisko. Walikosa kujitolea au walijitolea kwa Mimba isiyosababishwa. Walipaswa kuvaa, ambayo ni kwamba, walikuwa wamechonga uso na mikono tu, saizi yao ilibadilika kati ya cm 25 na 50, ambayo iliwafanya wasafirishwe juu ya farasi wao waliofungwa kwenye tandiko. Picha hizi zimeitwa wamishonari, wanajeshi au hospitali, wengi wao wakichukua jina la eneo lao.
Walakini, licha ya zamani za Bikira wa San Juan, ibada ilianza hadi 1623, kwa sababu ya umaarufu wake kama miujiza. Mwijesuiti Francisco de Florencia anatuambia wakati "volantín" (sarakasi) alifundisha binti zake zoezi kwenye utaftaji kwenye ncha za panga, mmoja wao alianguka na kufa. Mwanamke mzee aliwaambia wazazi waende kujifariji na Sihuapilli (Bibi) wa Watu, ambao watamfufua binti yao. Walienda kwenye hermitage na kuweka picha takatifu kwenye kifua cha msichana huyo na kwa muda mfupi ikawa hai. Anataja pia urejesho wa picha iliyoliwa na nondo kwa usiku mmoja, na kijana wa kushangaza ambaye alipotea bila kusubiri malipo, hafla hii ilisababishwa na malaika.
Kuanzia wakati huu, miujiza na ushauri hukusanyika, na kusababisha ujenzi wa patakatifu. Kuanzia 1643 hadi 1641 bachelor Diego de Camarena alijenga ya kwanza, ambayo inajulikana kama Chapel ya Muujiza wa Kwanza. Kufikia 1682 ile ya pili ambayo sasa ni parokia ilikuwa imekamilika. Mnamo 1732 Askofu wa Guadalajara, Carlos de Cervantes, alianzisha kanisa kuu la sasa mnamo 1769, tangu sasa mapapa Pius X, Pius XI, Pius XII na John XIII wanapewa kiwango cha Kanisa la Collegiate, Basilica na Cathedral.
Ni ukumbusho mzuri wa usanifu wa enzi ya ukoloni ambaye ibada na ibada yake ilimfanya Maonyesho ya Mwaka iliagizwa na Mfalme Carlos IV mnamo Novemba 20, 1797. Imejengwa juu ya esplanade pana 3 m juu mbele. Iliyorudishwa katika pembe zake tatu na imepunguzwa karibu pande zote nne na balustrade ya mawe. Mambo ya ndani yana idadi na utulivu wa utaratibu wa Doric.
San Juan Pia ina kisima chake mwenyewe, ambacho hadithi yake inatuambia kuwa katika eneo hili lenye mwamba na kavu, msichana aligonga mwamba kwa fimbo, maji yakitiririka nje. Kama ilivyo katika visa hivi vyote, msichana huyo alipotea. Picha hiyo ni ya kuweka shina la mahindi Totzinqueni kwa hivyo kuna uwezekano mkubwa kwamba ilitengenezwa huko Pátzcuaro. Haizidi sentimita 50, ingawa imeongezwa na uwepo wa malaika wanaobeba filakteria:Mater Inmaculata au pro nobis. Mwezi na msingi, vyote vimetengenezwa kwa fedha. Picha hiyo ni ya utengenezaji maarufu na ya usemi mcha Mungu. Sio bure ni moja ya picha zenye vito zaidi huko Mexico.
Wacha tuseme juu ya kiwanda cha kanisa kuwa ni moja ya nzuri zaidi huko Mexico. Mpango wake wa sakafu ni wa msalaba wa Kilatini na vaults za Gothic zilizo na ribbed, urefu wake unampa monumentality kubwa, ina Vituo vya Msalaba na brashi nzuri iliyotengenezwa kwa fedha na kwenye chumba cha kuvaa kuna uchoraji uliotokana na Rubens.
Mkusanyiko wa matoleo ya kiapo ambayo hubadilishwa kila wakati ni ya kushangaza. Sacristy ina utajiri wa fanicha na uchoraji, lakini kinachoonekana zaidi ni nje yake, kwa sababu ya usawa uliopatikana kati ya vipimo vyake vikubwa na mapambo yake, ambayo inaashiria kipindi cha mpito kati ya Baroque na Neoclassical.
