Soma wasifu kamili wa Ignacio Manuel Altamirano, mtu muhimu katika fasihi ya Mexico.
Baba wa fasihi ya Mexico, Ignacio Manuel Altamirano alizaliwa huko Tixtla, Guerrero Wazazi wake wakiwa Francisco Altamirano na Gertrudis Basilio, wote Wahindi safi ambao walikuwa wamechukua jina la Mhispania ambaye alikuwa amembatiza mmoja wa mababu zao.
Ignacio Manuel alijifunza kuzungumza Kihispania hadi baba yake alipoteuliwa kuwa meya wa mji, baadaye alijidhihirisha kama mwanafunzi mwenye faida na alishinda moja ya udhamini uliotolewa na Taasisi ya Fasihi ya Toluca kwa watoto wa kipato cha chini ambao wangeweza kusoma na kuandika. Hapo ndipo alipompata yule ambaye angekuwa mwalimu wake mpendwa na mwenye ushawishi: Ignacio Ramírez, Necromancer, mwanasheria, mwandishi wa habari, mwanachama wa Chuo cha Lateran na naibu wa Bunge Maalum la Katiba.
Altamirano akawa msimamizi wa Maktaba ya Taasisi, alikusanywa na Lorenzo de Zavala na kula wote wa zamani na wa kisasa, pia akijitokeza katika fikra ya ensaiklopidia na maandishi ya sheria huria.
Mnamo 1852 alichapisha gazeti lake la kwanza, Wapapano, ukweli ambao ulimgharimu kufukuzwa kutoka Taasisi. Katika mwaka huo huo alianza kuzunguka nchi, kuwa mwalimu wa barua za kwanza na mwandishi wa michezo na msukumo katika kampuni ya ukumbi wa michezo, kutoka "Vichekesho vya ligi”. Ilikuwa wakati alipoandika kazi yenye utata ya Morelos huko Cuautla, sasa imepotea, lakini ambayo ilimpa umaarufu wa kwanza na baadaye aibu, inaonekana, kwa sababu wakati alihesabu hesabu za kazi zake hakuitambua.
Kisha alikuja Jiji kuanza masomo yake ya Sheria, haswa katika Chuo cha San Juan de Letrán, ambaye gharama yake ilifikiwa shukrani, tena, kwa kazi yake ya kufundisha: kufundisha Kifaransa katika shule ya kibinafsi.
Mnamo 1854 alikatisha masomo yake ili kujiunga na Mapinduzi ya Ayutla, ambaye alitaka kumpindua Santa Anna, dikteta asiye na mguu, kwamba miaka mingi ya maumivu ilikuwa imesababisha nchini. Altamirano alienda kusini mwa Guerrero na kujiweka chini ya maagizo ya jenerali Juan Alvarez. Kwa hivyo alianza kazi yake ya kisiasa na swing ya kusoma, kupigana na kurudi masomoni. Baada ya mapinduzi, Ignacio Manuel akaanza tena masomo yake ya sheria, lakini ilibidi awaache tena mnamo 1857, wakati vita huko Mexico vilipoanza tena, wakati huu ile ya Matengenezo, ambayo ilianzisha mgawanyiko wa kifikra wa karne ya 19 kati ya wahafidhina na walinzi.
Mnamo 1859 alihitimu kama wakili na, mara tu waliberali waliposhinda, alichaguliwa naibu wa Bunge la Muungano, ambapo alifunuliwa kama mmoja wa wasemaji bora wa umma wa wakati wake, katika hotuba kadhaa maarufu na kali.
Altamirano alioa Margarita Pérez Gavilán, mzaliwa wa Tixtla pia na binti wa anayedhaniwa kuwa binti wa asili wa Vicente Guerrero: Doña Dolores Catalán Guerrero, ambaye alikuwa na watoto zaidi kutoka kwa ndoa nyingine. Watoto hawa, kaka za Margarita (Catalina, Palma, Guadalupe na Aurelio) walichukuliwa na Mwalimu, ambaye aliwapa jina lake, na kuwa watoto wa kweli wa Altamirano kwani yeye na Margarita hawakuwahi kupata watoto wao wenyewe.
Mnamo 1863 alijiunga na mapambano yaliyotokana na uvamizi wa Ufaransa, dhidi yao na dhidi ya ufalme wa Maximilian wa Hasburg. Mnamo Oktoba 12, 1865, aliteuliwa kanali na Rais Juárez na yote yalikuwa ushindi wa kijeshi. Alishiriki katika Tovuti ya Queretaro, ambapo, hadithi ina, alikuwa shujaa wa kweli na baada ya kushinda vikosi vya kifalme vya Maximilian wa Hasburg, alikuwa na mkutano naye, ambaye yeye hufanya picha katika Shajara yake.
Mnamo 1867 alistaafu milele kutoka kwa mikono: Aliwahi kutangaza kuwa anapenda taaluma ya kijeshi lakini aliongozwa na maoni ya Renaissance ya "mtu wa silaha na barua." Mara tu Jamhuri iliporejeshwa, alitangaza: "dhamira yangu kwa upanga imeisha" na alijitolea kabisa kwa barua.
MAISHA YA FASIHI YA IGNACIO MANUEL ALTAMIRANO
Ukweli huu, hata hivyo, haukumtenga na siasa kwani alikuwa naibu wa Bunge la Muungano kwa vipindi vitatu na, kwa hili, kazi yake ya kutunga sheria ilibaki kuwa kanuni ya elimu ya msingi ya bure, ya kidunia na ya lazima ambayo alitoa hotuba ya mfano ya Februari 5, 1882. Ilikuwa pia mwanasheria mkuu wa Jamhuri, mwendesha mashtaka, hakimu na rais wa Mahakama Kuu, afisa mwandamizi wa Wizara ya Kazi ya Umma, ambaye kwa tabia yake aliendeleza uundaji wa wachunguzi wa anga na hali ya hewa na ujenzi wa njia za telegraph.
Walakini, kazi yake muhimu zaidi ni ile aliyoiendeleza kwa kupendelea utamaduni na fasihi ya Mexico. Mwalimu wa vizazi viwili vya wanafikra na waandishi, mratibu wa maarufu "Jioni za Fasihi" Katika nyumba yake huko Calle de los Héroes, Altamirano alikuwa na wasiwasi kwamba fasihi ya Mexico ilikuwa na tabia ya kitaifa, kwamba ingekuwa kitu muhimu kwa ujumuishaji wa kitamaduni wa nchi, iliyoharibiwa na vita vingi, hatua mbili za kigeni, ufalme ambao ulitoka Austria na kwa kitambulisho kidogo kama taifa. Na hii haimaanishi kwamba alidharau utamaduni wa sehemu zingine, Altamirano labda alikuwa Mexiko wa kwanza kuchunguza maandishi ya Kiingereza, Kijerumani, Amerika ya Kaskazini na Amerika, ambayo wakati wake hayakujulikana na wanaume wengi wa barua.
Mnamo 1897 na Ignacio Ramírez na Guillermo Prieto walianzisha Correo de México, lakini hadi 1859, mnamo Januari, ndipo toleo la kwanza la jarida lake lilipojitokeza Renaissance, hatua muhimu katika historia ya fasihi ya Mexico. Kutoka kwa kurasa hizo, mwalimu alipendekeza kuleta pamoja waandishi wa imani zote, akiongeza ujasusi katika hii, kazi kubwa ya kwanza ya ujenzi wa kitaifa.
Roho yake ya uvumilivu katika uwanja wa barua ilionyeshwa katika mawaidha aliyotoa, kutoka kwa jarida lake katika wasomi wa maridhiano kutoka pande zote. Hivi ndivyo alivyofanikiwa kupata wapenzi wa kimapenzi, neoclassicals na eclectics, wahafidhina na walinzi, Juaristas na maendeleo, takwimu zilizowekwa na waandishi wa fasihi, washairi wa wasomi, waandishi wa habari wenye akili, wanahistoria makini na wanaume wa sayansi waandike hapo.
Ndio jinsi Altamirano lilikuwa daraja kati ya kizazi cha uhuru huria, aliyewakilishwa na Ignacio Ramírez, Francisco Zarco, Guillermo Prieto, Vicente Riva Palacio na kizazi cha waandishi wachanga kama Justo Sierra, Manuel Acuña, Manuel M. Flores, Juan de Dios Peza na Angel de Campo.
Mwisho wa mzunguko wa jarida hili, alianzisha magazeti Shirikisho (1871) na La Tribuna (1875), iliunda Chama cha Waandishi wa 1 wa pamoja, akiwa rais huyo huyo na Francisco Sosa katibu, walichapishwa Jamhuri (1880gazeti kujitolea kutetea masilahi ya tabaka la wafanyikazi.
Ilikuwa profesa katika Shule ya Maandalizi ya Kitaifa, Shule ya Biashara, Shule ya Sheria, Shule ya Kitaifa ya Walimu na mengi zaidi, ambayo alipokea jina la Mwalimu.
Alilima riwaya na mashairi, hadithi fupi na hadithi, ukosoaji, historia, insha, historia, wasifu na masomo ya bibliografia. Kazi zake muhimu zaidi ni:
Nyimbo (1871), ambapo alitafsiri uzuri wa mandhari ya Mexico na riwaya: Usawa (1868), ikizingatiwa riwaya ya kwanza ya kisasa ya Mexico, Julia (1870), Krismasi milimani (1871), Antonia (1872), Beatriz (1873, haijakamilika), El Zarco (1901, alichapishwa baada ya kufa na hiyo inaelezea vituko vya jambazi, mshiriki wa bendi ya "Los Plateados") Y Athena (1935, haijakamilika). Juzuu mbili za Mazingira na Hadithi (1884-1949) hukusanya kazi zao za aina ya tabia, kama vile historia na picha.
The Mwalimu Altamirano alikufa Jumatatu, Februari 13, 1893 huko San Remo, Italia, nikiwa Uropa na tume ya Porfirio Díaz katika Ubalozi wa Mexico huko Barcelona na baadaye katika ile ya Ufaransa. Don Joaquín Casasús, mkwewe wa Altamirano aliandika kuaga maarufu kabisa ambayo ilichapishwa baadaye. Maiti yake ilichomwa na majivu yakahamishiwa Mexico. Leo, mabaki yake yamepumzika katika Rotunda ya Wanaume Wanaotukuka.
