Kuna kijitabu adimu kilichoandikwa mnamo 1868 na mchoraji wa Kiitaliano Eugenio Landesio: Kusafiri kwa pango la Cacahuamilpa na kupanda kwa bonde la Popocatépetl. Alikufa huko Paris mnamo 1879.
Alifundishwa huko Roma, Landesio alikuwa na wanafunzi vijana ambao wangekuja kumlinganisha na wengine kumzidi. Kwa kweli, José María Velasco.
Kutembelea mapango ya Cacahuamilpa, Landesio na wenzake walichukua bidii ambayo ilitoa huduma kutoka mji mkuu hadi Cuernavaca na kutoka hapo waliendelea wakiwa wamepanda farasi: ya Nativitas na Hacienda de los Portales; Baada ya mto wa Churubusco, ambao tulipata kavu kabisa, tulivuka miji ya jina hili. Kisha tunaacha njia iliyonyooka, na kuchaji kushoto, tunapita mbele ya maeneo ya San Antonio na Coapa. Kisha, juu ya daraja la chini sana, tulipita kijito cha Tlalpan, na hivi karibuni tukafika Tepepan, ambapo tulibadilisha farasi wetu na kula kiamsha kinywa ”.
Katika mapango ya Cacahuamilpa, miongozo hiyo "ilipanda hapa na pale, kwenye kingo mbaya za kuta hizo kama buibui, ikivunja na kuhifadhi juu ya njia, kutuuzia sisi wakati tunaondoka ... Kidogo ambacho nimetembea ni cha kufurahisha sana, kuwa ndani yeye stalactites ambayo hutegemea kutoka kwa vault huunda buibui nzuri ya aina tofauti na isiyo na maana; wengine, wakiinua kuta na michoro ya kupindukia, hutoa maoni ya shina na mizizi, ambayo wakati mwingine hujiunga pamoja kuunda mwili wa kawaida na stalagmites. Katika sehemu fulani, stalagmites kubwa huinuka kuiga minara, na piramidi na koni, zote za marumaru nyeupe; katika mapambo mengine ambayo upholster sakafu; kuiga kwa wengine shina za miti na mimea yenye mimea; kwa wengine, hutupatia mifano ya kinara "
“Halafu unafika kwenye Ukumbi wa Wafu, ambaye jina lake lilipewa kwa sababu maiti ya mtu uchi kabisa ilipatikana pale, na ile ya mbwa wake karibu naye; na wanahakikishia kuwa tayari ameshamaliza shoka zake zote, bado alichoma nguo zake ili kupata mwangaza zaidi na kutoka pangoni; lakini haikutosha. Tamaa zako zingekuwa nini? Alikuwa mwathirika wa giza.
Kama ilivyo katika hekalu la Luxor huko Upper Egypt, katika saini hii ya maajabu ya wageni walionekana, wengine maarufu: "Nyeusi ya kuta ni ya kijuujuu tu, ni smudge, ambayo walikuwa wakiandika, wakikuna na ncha ya wembe, majina mengi, kati ya ambayo nilipata yale ya marafiki wangu Vilar na Clavé. Nilipata pia ile ya Empress Carlota na wengine. "
Kurudi Mexico City, Landesio na wenzake waliosafiri tena walichukua gari la kupanda kutoka Cuernavaca kwenda mji mkuu, lakini waliibiwa muda mfupi kabla ya Topilejo, wakipoteza saa na pesa zao.
Kwa safari ya kwenda Popocatepetl, Landesio ilikwenda kwa gari la gari kutoka Mexico kwenda Amecameca, ikiondoka alfajiri kwa njia ya San Antonio Abad na Iztapalapa; washiriki wengine wa kikundi hicho walianza usiku uliopita huko San Lázaro kuelekea Chalco, ambapo wangefika asubuhi. Wote waliokusanyika Amecameca, kutoka hapo walipanda farasi kwenda Tlamacas.
Kwa nyakati tofauti kiberiti cha bonde la Popocatepetl limetumika kwa utengenezaji wa unga wa bunduki na matumizi mengine ya viwandani. Wakati Landesio alikuwapo, wauzaji wa unyonyaji huo ambao tunaweza kuwaita madini walikuwa ndugu wa Corchados. "Sulphurists" - watu wa kiasili - waliingia ndani ya crater na kuchukua kemikali yenye thamani na winchi hadi vinywani mwao, kisha wakaishusha kwa magunia hadi Tlamacas, ambapo waliipa mchakato mdogo. Huko, “moja ya vibanda hivi hutumiwa kuyeyusha kiberiti na kuipunguza kuwa mikate mikubwa ya mraba kwa biashara. Zingine mbili kwa zizi na kuishi ”.
Landesio pia ilibidi aangalie shughuli nyingine ya kipekee ya kiuchumi: alipata "viwanja vya theluji" vikishuka kutoka Iztaccíhuatl na vizuizi vya barafu vilivyofunikwa kwa nyasi na magunia, vilipakiwa na nyumbu, ambayo ilituruhusu kufurahiya theluji na vinywaji baridi huko Mexico City. Kitu kama hicho kilifanyika katika Pico de Orizaba kusambaza miji kuu ya Veracruz. "Mchanga wa Ventorrillo umepatikana kwa kamba au hatua za mwamba wa porphyritic, ambao unaonekana kushuka wima kutoka upande wa bonde, chini ambayo wanasema kuna mifupa kadhaa ya wanyama, na haswa nyumbu, ambayo, kulingana na kile nilichoambiwa, hupita kila siku huko, inayoendeshwa kupitia uwanja wa theluji, ambao mara nyingi husukumwa nje ya mwamba na vumbi ".
Katika kuongezeka kwa wapanda mlima, sio kila kitu kilikuwa mchezo. "Nilikuwa nimesahau kusema: kama karibu kila mtu aliyepanda volkano anaambia na anahakikishia kuwa vileo vikali vinaweza kunywa huko sawa na maji, kwa hivyo sote tulipewa chupa ya chapa. Mheshimiwa sana Am dea ameleta machungwa, brandy, sukari, na vikombe kadhaa; alitengeneza aina ya pombe ambayo imelewa moto na inaitwa tecuí, kali sana na ya kupendeza, ambayo mahali hapo ilionja utukufu kwetu ".
Vifaa vya kufaa zaidi haukupatikana kila wakati, kama vile miiba: "Tulikwenda volkano; Lakini kabla ya kufunga viatu kwa kamba mbaya, ili iweze kushika na isiingie kwenye theluji ”.
Landesio ilichora crater ya Popocatepetl, ambayo baadaye angeipaka mafuta; Hili aliandika juu ya maono: "Nilishikwa sana na karibu kulala chini niliangalia chini ya shimo hilo; Kulikuwa na aina ya boiler ya mviringo au bwawa, ambayo, kwa sababu ya saizi na mpangilio wa miamba ambayo iliunda makali yake, ilionekana kuwa bandia kwangu; ndani yake, kwa sababu ya rangi ya dutu hii na kwa sababu ya moshi uliotoka ndani yake, kulikuwa na kiberiti kinachochemka. Kutoka kwenye eneo hili la nguzo mnene sana wa moshi mweupe uliongezeka kwa nguvu kubwa, na kufikia karibu theluthi moja ya urefu wa kreta, inaenea na kutawanyika. Ilikuwa na miamba mirefu na isiyo na maana kila upande ambayo ilionyesha kuteseka na vurugu za moto, kama ile ya barafu: na kwa kweli, athari za plutonic na algent zilisomwa ndani yao; upande mmoja vitrification na moshi unatoka kwenye nyufa zake na, kwa upande mwingine, barafu ya milele; kama ile iliyo upande wangu wa kulia, ambayo, wakati huo huo ilikuwa ikivuta sigara upande mmoja, ilikuwa ikining'inia kwa upande mwingine, barafu kubwa na nzuri: kati yake na mwamba kulikuwa na nafasi ambayo ilionekana kama chumba, chumba, lakini na viwiko au ya mashetani. Miamba hiyo ilikuwa na aina ya vitu vya kuchezea, lakini vitu vya kuchezea vya kishetani, vilivyotupwa kutoka kuzimu.
“Lakini sijasema katika akaunti yangu ya kushuhudia dhoruba chini ya miguu yangu. Inasikitisha sana! Kwa kweli, lazima iwe nzuri sana, ya kuvutia sana, kutazama chini vitu vyenye hasira; kusafiri haraka, kuvunjika, kutisha zaidi ya vimondo, ray; na wakati huu wa mwisho, mvua, mvua ya mawe na upepo vinashambulia eneo hilo kwa nguvu zao zote na vurugu; wakati kuna kelele zote, hofu na hofu, kuwa mtazamaji wa kinga na kufurahiya siku nzuri zaidi! Sikuwahi kupata furaha nyingi sana wala sitarajii kuwa nayo.
