Iko katika mazingira ya mji wa Comitán, katika mkoa wa kati wa jimbo la Chiapas, mji mkuu huu wa zamani wa Mayan ulisimama kwa shughuli muhimu na ubadilishanaji wa kibiashara. Gundua!
Jiji la kale la Daraja la Tenam Ilijengwa kwenye majukwaa ya kupendeza na kuta za kubakiza, kwenye mlima ambao unatawala eneo lote la wazi la Comiteca na inawakilisha moja ya hatua ambazo hazijasomwa sana za akiolojia ya Chiapas.
Ili kujua eneo hili la akiolojia ni rahisi kufika Kamati ya Domínguez, jiji zuri lenye hali ya hewa nzuri katikati ya mkoa wenye rasilimali nyingi za maji na tambarare kubwa zilizoenea kati ya vilima vya misitu ya mvinyo na mwaloni. Inashauriwa kutembelea kituo chake cha kihistoria ambacho leo kinatuonyesha picha nzuri ya kikoloni, ikijitofautisha kama moja ya nzuri zaidi kusini mashariki mwa Mexico. Barabara zake zenye cobbled na majumba ya vipindi vilivyotunzwa vizuri, bustani zake na kioski cha kati huongea wenyewe. Katika mraba kuu, vichochoro vilivyo na matao ya mbao hufanya nafasi za kipekee na kwenye milango wenyeji wanaonja kahawa bora ya Chiapas.
Mbele ya kioski anasimama mzuri hekalu la Santo Domingo. Ujenzi wake kwa mtindo wa Plateresque ulianza katika muongo uliopita wa karne ya 16 na kumalizika mwanzoni mwa karne ya 17. Kwa upande mmoja kunasimama mnara mzuri wa ujenzi wa baadaye ambao umetoka kwa façade, ina sifa za Gothic na Kiisilamu, tabia ya mtindo wa Mudejar, kwenye ukuta wake matao ya Kirumi huonekana. Kizuizi kimoja kusini mwa mraba kuu ni nyumba ambayo Belisario Domínguez inakaliwa, kwa mtindo wa Sevillian uliotengenezwa na milango ya mbao, iliyowekwa karibu na ukumbi wa maua.
Ukuta mkubwa
Kilomita chache kusini mwa Comitán kuna tovuti ya akiolojia ya Tenam Puente. Kipindi kikuu cha kazi ya wavuti hiyo inalingana na vipindi vya Classic na Early Postclassic, wakati kwa kweli tovuti za Mayan za ukanda wa kati (Petén, Guatemala) ziliachwa. Tenam Puente alitajwa kwa mara ya kwanza katika kitabu hicho Makabila na Mahekalu imehaririwa na Frans Blom Y Olivier La Farge, mnamo 1928. Ugani wa eneo unahesabiwa katika kilomita 2 za mraba, ambayo ujenzi anuwai ya uraia, dini na asili ya makazi ilijengwa.
Eneo la akiolojia linainuka kwenye majukwaa makubwa na ya kuvutia na kuta za kubakiza ambazo zilipangwa katika miteremko mitano, na hivyo kutengeneza viwanja vya wazi na vilivyofungwa, ambayo majengo kuu yaligawanywa, ambayo mengine yana njia panda kama sehemu ya tabia. . Frans Blom (1893-1963) anaelezea kwamba wakati wa kupanda mteremko walifika kwenye magofu ya Tenam Puente na kwamba upande wa kusini wa kilima hiki kulikuwa na bonde dogo, lililozungukwa kwa sehemu na magofu na aina ya mlima wa duara, kama uwanja wa michezo mzuri wa asili. Akigundua mpangilio wa vilima, karibu na viwanja vya wazi kuelekea bonde dogo, anahukumu kuwa hii "inaonyesha kuwa wajenzi walitumia fursa ya mazingira ya asili."
Kikundi muhimu zaidi cha majengo kiko upande wa kaskazini. Kuna matuta ya juu hadi urefu wa mita 20 iliyoundwa na miili iliyopitishwa. Kikundi kingine kusini kinalingana na mahekalu na makazi ya tabaka la juu, yaliyosambazwa karibu na viwanja vilivyofungwa, na makaburi na majukwaa yenye vyumba vikubwa katika sehemu ya juu. Katika mazingira ya moyo wa Tenam Puente kuna mabaki ya mji wa zamani, ingawa umebadilishwa sana na kazi ya kilimo ya sasa.
Muundo wa anga wa majengo katika eneo hilo ni sawa na ile ya tovuti zingine katika Unyogovu wa Kati wa Chiapas (eneo lenye gorofa lenye mipaka na Sierra Madre de Chiapas, Plateau ya Kati na Milima ya Kaskazini). Kwenye mto Mto Grijalva na vijito vyake vinasambazwa kwa idadi kubwa ya tovuti zilizo na sifa sawa za usanifu na mbinu za ujenzi, kulingana na vizuizi vya chokaa vilivyokatwa vizuri. Mwisho huo ulitumiwa na mpako, ambao bado umehifadhiwa katika kuta zingine, sakafu na ngazi, unaweza pia kuona sakafu ya mawe ya mawe.
Inayojulikana pia ni uwepo wa korti tatu za mpira, kwa kweli upatikanaji wa Tenam Puente ulikuwa kupitia korti kuu ya mpira. Kwenye majukwaa ya juu, katika viwango tofauti, kuna michezo mingine miwili ya mpira, ndogo kwa saizi na labda inakusudiwa kutumiwa kati ya madarasa ya juu. Mpangilio wa uwanja wa mpira katika nafasi ya usanifu wa mahali hutimiza kazi ya kuzuia ufikiaji wa nafasi takatifu kupitia kizuizi cha kiibada, kama ilivyotajwa katika maelezo ya majaribio ambayo mapacha hao wa thamani wanakabiliwa kushinda vikosi vya ulimwengu wa chini katika Popol Vuh.
Nyayo zao zinaongea
Eneo la kimkakati la Tenam Puente liliruhusu wakazi wake kudhibiti juu ya njia ya biashara ambayo iliunganisha nyanda za juu za Chiapas na Guatemala na unyogovu wa kati wa Chiapas. Makusanyo ya kauri kutoka kwa uchimbaji wa mahali hapo, yanaashiria biashara inayofanya kazi sana na maeneo mengine ya mbali sana ya mkoa wa Comitán, kama konokono kutoka Ghuba ya Mexico.
Kwa upande mwingine, mazishi yaligunduliwa yanatoa sehemu ya uwepo wa watu wakubwa ambao matoleo mengi yalitiwa kama vyombo, vitu vya mawe ya kijani, mapambo yaliyotengenezwa na ganda na mwiba wa stingray. Shukrani kwa uvumbuzi huu wote, mazishi na uchunguzi uliofanywa hadi leo, tunaanza kujua zaidi na zaidi juu ya maendeleo ya kitamaduni yaliyofikiwa na wavuti hii ya Mayan. Pamoja na matokeo hayo, imewezekana kudhibitisha kuwa Tenam Puente alishiriki katika hatua ya mwisho ya tamaduni ya kawaida ya Mayan ambayo inawakilisha mabadiliko ya Postclassic ya mapema, wakati ambapo madini hupata nguvu kubwa na vitu vilivyotengenezwa na alabasta vinaonekana.
Zamani ya Comitan
Balum Canan ya zamani, "Mahali pa nyota tisa", imejengwa katika kinamasi na Wahindi wa Tzeltal, ambao bado wanaiita hivyo. Mnamo 1486 jamii ilibadilisha jina lake kuwa Komitlan, Neno la Nahuatl ambalo linamaanisha “Mahali ya homa”. Mnamo 1528 ilishindwa na Pedro de Porto Carrero; na mnamo 1556 Diego Tinoco alihama na kuanzisha mji huo mahali ulipo leo.
